VINH. XUÂN

khoảng đọ 5cây trở lại thì không vấn đề bác à

--------
Nếu tính tư? CTT thi? được nhưng quan trọng la? ơ? cậu bé đâ?u trọc kia ki?a

Lyhy gõ phèn la bán thuốc hùi nào dzậy ta .
Cao thủ HGLPS lại rao VX gà mờ ..he..he...
Em bít chỗ nào dạy VX là đi học ngay ...

--------
1) Hô?i nho? tôi đi bán mi? go?
2) Bạn nhâ?m với ai rô?i, tôi thươ?ng va?o HGLPS đê? théc méc thôi
3) Lúc trước trong trang giới thiệu cá nhân, Dongbai có hoa?i bafo xây dựng một VX vưfng mạnh ? có lef tôi hiê?u sai ý Bạn, xin lôfi nha

he..he..em bít mới có 1 chỗ ,đang kiếm chổ thứ 2 ...
cho em xin ,em hỏng thích quảng cáo trên In tẹc nét .
làm phát cafe sáng Chủ Nhựt đi anh ...

Luận bàn thêm về mục "Tiêu đả" trong cuốn sách của Vs Nguyễn Ngọc Nội :
"4.1.2. Tiêu đả:
Trong quyền thuật Vĩnh Xuân Nội gia, tiêu đả cũng là một nguyên tắc quan trọng. Đòn tiêu đả của Vĩnh Xuân chiếm đại đa số các chiêu thức trong quyền thuật Vĩnh Xuân. Nó không phải nguyên tắc "lấy công làm thủ, lấy thủ làm công" hoặc "đỡ rồi mới đánh". Mà đòn tiêu đả là đòn đỡ đánh đồng thời. Do đó, đối thủ khó tránh được đòn ta đánh ra và khó phán đoán được đòn đánh của ta. Hiêu quả của tiêu đả sẽ rất cao khi nội lực của môn sinh tốt, đồng thời thực hiện tốt các nguyên tắc khác của Vĩnh Xuân như "khuôn phép". Tiêu đả là một yếu quyết trong cận chiến. Chính vì vậy môn đồ Vĩnh Xuân Nội gia phải luyện thuần thục yếu quyết này trong quá trình tập luyện quyền thuật Vĩnh Xuân Nội gia."
<Trích dẫn trang 78 trong sách VIỆT NAM VĨNH XUÂN NỘI GIA QUYỀN PHÁP>.
Lời bàn:
Cách viết của Vs Nội hơi vòng vo tam quốc. Tiêu và đả gồm 2 vế thì Vs Nội mới viết ra được 1 vế "đả" còn chưa đề cập đến "tiêu".
Cái câu "lấy công làm thủ, lấy thủ làm công" mà Vs Nội trích dẫn là từ sách Nhất Nam căn bản tập 1 của Vs Ngô Xuân Bính; Câu này chẳng ăn nhập gì với mục "Tiêu đả" cả....

TLVN bắt lỗi trượt rồi
Coi ''tiêu đả'' là 1 từ ghép theo nghĩa tiêu tan, làm mất hiệu lực đòn đánh (đả) của đối phương thì oke.
Đố TLVN tìm hết và đúng lỗi.
Được agui sửa chữa / chuyển vào 23:40 ngày 03/08/2007

Câu nầy tui nghe từ bé từ các môn khác, không phải VX, khi sách Nhất Nam chưa ra đời. Nói thế oan cho Vs. Nội.
Với lại, khái niệm nầy cũng chẳng có gì là đặc biệt.

Tiêu đả
nói đơn giản thôi, đó là làm triệt tiêu lực tấn công của đối phương đến mức tối thiểu (hoặc = 0), làm cho hắn mất thế, lúc đó thì đánh ^^
Tiêu đả

Cái việc đi tìm chỗ tập thứ 2,thứ 3 này chính là bí quyết mật truyền có lập văn tự cao cấp nhất của Vĩnh Xuân quyền mà ít ,có thể nói là rất ít môn sinh Vĩnh Xuân nhận ra.Bên chứng khoán gọi nôm na quê mùa bí quyết này là không nên cho trứng vào cùng một giỏ.Những nhà đầu tư chứng khoán lão luyện trên thế giới thường nói không có cổ phiếu nào tốt mãi cũng không có cổ phiếu nào xấu mãi, việc chỉ tập Vĩnh Xuân ở mỗi một nhánh,theo một ông thầy ,thờ có mỗi một chủ tại một Câu lạc bộ Vĩnh Xuân là việc cực rủi ro cho các môn sinh , điều này không khác gì vay cầm cố ngân hàng lãi mẹ đẻ lãi con dồn tổng lực vào một mã cổ phiếu duy nhất.Với các anh già Vĩnh Xuân đã chót theo 1 mã cổ phiếu chưa đẩy đi được đành phải nghiến răng ăn chơi phải chịu mưa rơi,với các môn sinh Vĩnh Xuân trẻ thì khẩn trương nếu có điều kiện nên bốc trứng vào các giỏ khác nhau.Những ai quan tâm đến chứng khoán trên thế giới này chắc đều biết ông Warren Buffett là nhà đầu tư thiên tài,nhưng ít ai biết ông cũng là một cao thủ Vĩnh Xuân học ở bang Nê va đa - Mỹ.Như ông thú nhận,nhờ chơi chứng khoán ông mới thành công trong Vĩnh Xuân và cũng nhờ có Vĩnh Xuân ông mới có những thủ pháp tiêu đả chứng khoán siêu đẳng.Tuy có lập trường trước sau như một là không nên đầu tư phân tán,học lung tung Vĩnh Xuân ở nhiều CLB nhưng các môn sinh nên chia trứng vào 2,3 giỏ.Hiện tại ông đang bỏ trứng Vĩnh Xuân vào 2 giỏ,một giỏ là ông Võ sư theo quan điểm thực chiến,theo Võ sư này thì võ học là sự chân thực,những thằng nói nhiều về Vĩnh Xuân đa phần tư chất võ công chả ra gì,võ học hơn nhau thuỷ chung chỉ 1 đấm 1 đá ,cứ tối tối âm thầm ?ođưa em về dưới mưa,nói năng chỉ cũng thừa? ắt có ngày lên xe hoa Vĩnh Xuân (ông Võ sư này đã gần 60 tuổi nhưng chưa một lần cầm cổ tay em nào nên cứ nhắc đến thành tựu nào đó ông thường nhắc đến chuyện lên xe hoa ví dụ như ông nhắc học trò chú mày tập Thủ Đầu Quyền như thế thì lên xe hoa thế nào được chẳng hạn vân vân).Giỏ thứ hai ông Warren Buffett bỏ vào là một bác Võ sư có quan điểm trái ngược,theo bác này thì khởi thuỷ võ học là dưỡng sinh, võ học mấy trăm năm nay đi đâu loanh quanh rồi cũng lại mỏi mệt tìm nguồn cội.Theo ông thì Võ học Vĩnh Xuân chi sơ tính bản thiện, ông nổ như pháo là muốn đánh người trước hết phải biết trao thân rồi là thắng mình mới thắng được người vân vân.Nói thì nói hay vậy nhưng 2 cái giỏ ở trên hành xử cũng rất không đàng hoàng như tuyên ngôn của các ông, ông thực chiến hàng ngày vẫn lén lút phóng ô tô ra công viên Chiến Thắng ở bang Cali bán già kiết già hít thở,còn ông dưỡng sinh thì tối tối sau khi học trò về là thậm thụt hùng hục tẩn mộc nhân với mỗi đòn phát ra ông đều tưởng tượng trong đầu là mông đít mẹ vợ. Và tất nhiên là ông Warren Buffett cũng chỉ nghe cho biết, ông có quan điểm riêng của ông,chẳng trao thân cũng chẳng trao tiền cho người,theo ông Vĩnh Xuân là cứ tiền trao cháo múc,cứ ?obuy and hold? cho nó chắc ,nó bền.Một tấm gương mẫu mực về bỏ trứng vào vài giỏ ông Warren Buffett thường nhắc đến khi giảng về chứng khoán là Sư tổ Vĩnh Xuân Việt Nam Nguyễn Tế Công,theo những gì hậu thế hiện nay biết được Sư tổ theo ít nhất 2 Đại Sư,trong đó người thầy cuối là Đại Sư Phùng Tiểu (Thiếu ) Thanh là người có ảnh hưởng nhiều nhất đến Sư tổ về đường lối Nội Gia ,có lẽ điều này góp phần mang lại một sắc thái Vĩnh Xuân Việt Nam có nhiều nét khác biệt so với các nhánh khác.Cuối các buổi giảng về chứng khoán ông Warren Buffett thường mang một bài thơ Vĩnh Xuân nổi tiếng khắp nơi có xuất xứ từ Việt Nam ra hỏi học trò , đó là bài thơ lục bát 4 câu ,trong đó quan trọng là 2 câu thơ đầu :

Tiển tròn ,Phùng mộc ,Vũ bay
Ngô hình,Hương Ý bắt tay thành tài.​

Sau khi nghe các suy luận ngô nghê kiểu như mộc là mộc nhân hay mộc mạc,bay là thân pháp,hình là Ngũ hình nọ kia ông chỉ nhếch mép cười ruồi ,nhổ nước bọt toèn toẹt ra sàn nhà. Sau khi chỉ mặt gọi tên bắt phát biểu hết lượt ông mới thủng thẳng phất ống tay áo com lê rồi đủng đình ?o Các anh các chị vẫn đếch nắm được cái bí quyết bỏ trứng vào vài giỏ nên mới suy diễn vớ vẩn như vậy.Thứ nhất là các Cụ Tôn sư đó chẳng bao giờ chỉ có một giỏ thân pháp hay tay hay ngũ hình đâu.Thứ hai không biết ai là tác giả bài thơ trên nhưng tôi đoán chắc phải là bậc thầy đại cao thủ về chứng khoán ,cái câu quan trọng nhất là ?obắt tay thành tài ?oấy ,tức là tôi sẽ chốt hạ nhé ,tâm ý mật truyền công khai của tác giả bài thơ cho ông môn sinh nào sáng suốt nhận ra là : Các ông môn sinh Vĩnh Xuân đời sau ở Hà nội nếu có điều kiện, phải nên theo tập cả 4 nhánh trên, ít ra cũng phải tập 2,3 nhánh thì mới có cơ hội - ông nhắc lại lời ông thầy thực chiến ở bang Nê Va Đa là -lên xe hoa được.?