Võ học là cái ??okhỉ khô??? ology gì?

Bác tư duy kém wá !
Đã bảo Vovinam thái dụng và được CM sửa đổi cho hợp lý, tất cả các tinh hoa của các môn võ trên thế giới, thế thì tất cả tài liệu (của bất cứ ai) cũng là tài liệu của VVN . Vậy đủ chưa ?
Tui khóai nhất là tư duy về cái tấn móng ngựa (trảo mã) rất đặc sắc ! Đây là Long Mã thì mới có móng, tui xin bổ túc cho VVN để giãi nghĩa cho mấy ông Tàu, chứ không hiểu rồi cười pể pụng thì xẩy luôn

Bỏ bớt 1 con số 0 đi là hợp lý !
Khi đó sẽ cần con người "nghiên cứu lý thuyết" như thieulambacphai !

Chết ! chết ! Tôi chắc chắn là không đủ tố chất làm cán bộ Vovinam rồi. Dù cho là cán bộ nghiên cứu lý thuyết Vovinam hay cán bộ truyền thông- tuyên huấn-tổ chức, cán bộ giảng dạy.
Tại sao?
Như bên trên tôi đã nói, một phương pháp quan trọng để nghiên cứu võ học là phải thực chứng. Nếu không có cái đó thì cùng lắm chỉ dừng lại ở tìm hiểu, chứ dứt khoát không nên gọi là nghiên cứu.
Bản thân tôi chưa một ngày được thọ giáo Vovinam, còn môn khác thì mới được học đôi đường cơ bản, mà vẫn còn chuệch choạc. Cũng có dăm ba bận đến võ đường của võ sư Long để xem, nhưng cứ nhìn các bạn nhào lộn là tôi sợ rồi (đấy là chưa kể đòn cắt kéo gì đó rất khó-tức đòn kẹp cổ mà tôi chưa có hân hạnh được xem). Và đòn số bao nhiêu, đòn số mấy, thú thực là bảo nhớ tên đòn thì còn dễ nhớ, chứ nhớ số của đòn như nhớ số IP thì đối với tôi hơi bị khó khăn. Nói thế để DHLV biết là tôi chưa đủ tố chất làm cán bộ nghiên cứu Vovinam được.
Hệ thống kỹ thuật Vovinam phong phú, đồ sộ. Theo tôi thì có hai gương mặt rất triển vọng là MSGvovit và Cuonglhvt, đó là hai gương mặt sáng láng, có thể đề nghị làm nghiên cứu viên lý thuyết Vovinam tại học viện quốc gia Vovinam (500 năm sau sẽ nâng cấp thành học viện Quốc tế Vovinam). Bởi vì hai bác này có trí nhớ rất dai, có thể tiếp nhận bất cứ hệ thống phong phú nào mà không bị nhầm lẫn. Hơn nữa hai nhân vật này còn rất tâm huyết với nền võ học nước nhà.

--------
Vof thuật Việt Nam la? hoa qu?a bốn mu?a, la? chim thú đu?a giơfn, la? núi đô?i hu?ng vif, la? biê?n rộng sông da?i, la? sự nô dịch, đô?ng hóa......la? ông địa, ông táo, la? bánh pháo, bánh chưng, la? dưa ca? mắm muối, la? cây trúc, cây mai, la? nga?y tết mặc áo da?i xem múa rô?ng, múa rối....la? phương cách giáo dục nhọc nhă?n...Tóm gọn không được xem la? khoa học, rất dê? hiê?u mhă?m nếu ai đó định nghifa, hafy đê? sự ca?m thụ phát lên tha?nh ngôn ngưf.
Vof thuật Đại đoa?n kết muôn năm!

Nhân tiện có Topic của Cuonglhvt đây, tui muốn hỏi xem có ai giải thích nổi về ý ngiã và cách sử dụng trong bài SIÊU SUNG THIÊN chỗ đoạn người ta dùng lòng bàn chân đá vào sống Siêu đao hay không, vì nếu là Siêu đao thật sự rất nặng làm sao mà dùng chân đá hất văng Siêu đao như Côn người ta hay làm được nhỉ ?
...... Nào các Tiến sỹ lý thuyết mau mau giải thích giùm tui cái ?

Bác TLVN đã xuất chiêu rồi đấy. Lý thuyết gia- giáo sư võ học Cuonglhvt đỡ chiêu đi !

Hi hi! Đã tự nhận cái danh hiệu "lý thuyết" thì phải gồng mình vậy. Nhưng mà câu hỏi trên có phải là một câu lý thuyết?
Và có phải là dành riêng cho tui?

Tôi xưa nay đã ghét ai thì chửi rất phũ, cũng ít khi khen và ko bao giờ khen đểu đâu.
Tôi thấy thieulambacphai là người chịu khó "lọ mọ" nghiên cứu tổng quan các môn võ, với lại hay trình bày về lý luận, lý thuyết nhiều . Đặc biệt là chịu khó đi thị sát nhiều võ đường của các môn võ, kể cả AKIDO (chỗ BHL)
Và do đó tôi kết luận vậy thôi !
Tất nhiên giữa chuyện thực chiến và lý thuyết thì ko hẳn đã đồng bộ, nếu đồng bộ thì quả là nhân tài cho võ học !

Ông DHLV ơi ! Tôi có đến võ đường của anh BHL một lần mà ông cũng biết thì phải nói là tôi hơi bị...giật mình đấy !
Có lẽ ma xó cũng phải gọi DHLV bằng cụ.
Hôm thứ 4 tuần gần đây tôi có đến ngồi xem Vovinam tập(ở tầng trên), nhìn mãi chẳng thấy DHLV đâu cả. Tôi đoán mò rằng chắc hôm đó DHLV bận đi liên hệ nhà báo, nhà đài gì đó nên không đến tập được.
Được thieulambacphai sửa chữa / chuyển vào 21:41 ngày 15/01/2007

Hay wĂ cY thợ mTc !
Cho tui hỏi nhỏ nghe, thi?t tĂnh ! , chĂ u'ng n.i mấy lĂt ?
Tui khĂ lắm Ă ! nhưng phải khen chĂ hay ! nhưng cĂn thiếu 1 chĂt thĂi .... mặc '" lĂt của Nhật 'ứng trư>c bĂn thờ T. ...
ChĂ cảm thụ r"i tư duy tiếp cho anh em nghe coi .
khaa`aa`..... (thiếu cĂi dấu hi?u khĂ hơi sau khi nhấp 1 ngụm)