Võ học là cái ??okhỉ khô??? ology gì?

Nói tiếp về cái chữ ?ohọc? hay ?olý? (ology) . Nó có phải đơn thuần là ?ohọc? không? Cảm ơn bác lyhl về cái chữ ?ovõ lý? mà bác dùng đâu đó.
Chẳng hạn, các cô gái xương phải hơi cong cong mới hấp dẫn, hoặc có cong quá lố đi một tí thì cũng chả chết ai. Đó gọi là cong ?osinh lý? (physiologic). Nhưng quá giới hạn cho phép thì phải là ?obệnh lý? (pathologic).
Hoặc dân công trình bọn tôi khi hoàn thiện ?ophần xác? của công trình thì gọi là ?ohoàn thiện cơ học? (Mechanical Completion). Nó làm gì có chuyện ?ohọc? ở đây. Toàn là ?ohành? cả đấy.
Đấy!!! Cái ?ovõ học? mà tôi đang đề cập trên cơ sở ?opháp hành? tạm thời có thể hiểu gián tiếp qua một số ngành ?ohọc? khác đấy.
Hic. Tôi đang ngâm cứu cái chữ ?otri hành hợp nhất? của Vương Dương Minh nên mượn võ để tìm hiểu. Cũng như cụ Trịnh hay mắng bọn hậu sinh rằng ?oNhân bất học bất tri ?olý??

Nói cụ thể hơn là xương sống hơi cong. Đó là đường cong mĩ cảm đấy. Thiếu cái đường cong đó thì mất vẻ nữ tính sinh học. Tại sao tui gọi là "nữ tính sinh học", bởi vì đường cong đó là do Thượng đế ban tặng cho giới nữ, nó có từ xửa từ xưa mà đàn ông không có được.
Theo quan sát của giới thích quan sát thì khi nói đến yếu tố cong ấy, cần nói thêm là "phần dưới" của các bà ngày càng có khuynh hướng nhô ra phía trước. (ngày xưa thì ở phần sau nhiều hơn). Cho nên nhiều khi nhìn vào độ cong mà có thể kết luận (cho vui) về mức độ tiến hoá sinh học của một cô gái, tính bản năng nhiều hay ít,....
Cái này không gọi là võ học, mà gọi là võ mồm bác Cường nhể ?

Vove đâu rồi ?
Mấy ông này nói bậy wá !
Khà !
Thôi nói tiếp đi Nói nhỏ nhỏ thôi .

Chào .
Trước khi bạn muốn giải thich những thế đá , đốc roi , siêu (vân siêu) và thê đá chủi máu ở bản siêu trong võ chiến viêt ,
TLVN nên đi tiên phong giải thich rỏ về bài hău quyền , tửu quyên v.v.v của tàu , khi học hâu quyền miêng tâp chu nhu* khỉ , và điệu bộ như khỉ , tửu quyên chân đi như người say người xỉn ,
khi chiên đấu thì tinh thần thể hiện theo bài quyên . trong video karate đâu với tuý quyền thể hiên được tinh thần người say không biết sợ , còn hâu quyền tinh thần như thế nào ? xin bạn giải thich hộ .
cảm ơn

Thực sự, nghiêm chỉnh mà nói, các cuộc đo đạt về độ cong, độ nẩy của cái đó đã được thực hiện lâu rồi, kết quả không đủ yếu tố ...statistically speaking ...nào để rút ra kết luận rằng phái liền bà ngày càng nẩy phần dưới (và có thể ngữa phần trên) hay ngược lại.
Bên cạnh, người ta cũng có thể làm các thống kê bỏ túi rồi dùng xác suất một cách không trung thực để đưa ra kết luận mà mình muốn. Ví dụ, anh Bảy đến Windsor để ăn chơi, thì sẽ thấy dân vùng nầy đang tiến hoa theo kiểu thượng phơi hạ nhô (như đã tả). Đi thêm 1 tí nữa, đến Detroit, vào khu các nàng Mỹ đen, sẽ thấy mông vảnh ra sau chừng vài tất.
Tóm lại tui chẳng rút ra kết luận gì, ngoại trừ việc nghi ngờ anh Thieulambacphai đã bắt chước ông Darwin trong môi trường bia ôm, Đồ Sơn gì đó. Có ai thấy anh TM ở đâu không ?????

Ông cuonglhvt tung Anh, Hán Việt kinh quá nhỉ ... Về Hán thì xin thua , nhiều cái còn phải hỏi cuong nữa , nhưng Tri hành hợp nhất không phải là " cái chữ " chứ nhỉ ? Tớ cũng chả dám mắng hậu sinh bao giờ nhưng nhân bát học không chỉ dành riêng cho đám hậu sinh nên tầm tuổi nào cũng có thể là bất học, bất tri lý ; nhưng mà " lý " này chắc chắn không phải là : sinh " lý " .
Tiện đây thì cũng nên bàn về tri hành hợp nhất vì về võ thuật, tri và hành bắt buộc phải đi đôi với nhau chứ không thể bảo là tri dị hành nan như xem chuyện chưởng hoặc tri nan hành dị như cách quảng bá của VVN HN chỉ sau 6 tháng là có thể leo lên tường thẳng 90 độ rồi ngả người ra ngã ngược lại .
Xin mời !

Chả cần phải nghiên cứu , nhìn là thấy, cong hay phồng, bóng bẩy hay hấp dẫn thì theo thời gian cũng nhăn sạch . càng cong, càng phồng bao nhiêu càng nhăn nhiều bấy nhiêu , cần quái gì phải đi Đồ sơn mới nghiên cứu được . Mà ra Đồ Sơn có thấy cái gì cong với nhô , nẩy ... đâu ! , Toàn là ngao, sò, ốc, hến !

Chậc!!! Muống nghiên cứu động vật... có vú thì dễ. Định phá hoại lý thuyết của tui bằng cái "statiscally" (không có ology) này không dễ??? Tui nhất quyết không rời bỏ "lụn điểm".
@cá (không phải công an... giựt mình): Cám ơn hiền hữu đã cõng cao nhân "hạ sơn" để giải cứu. Công ơn này bổn vương xin khắc cốt ghi tâm. Hẹn ngày... tái nạm (ở quán ông Bảy).
@Cụ: Cụ thấy em giống người Thượng không???
Được cuonglhvt sửa chữa / chuyển vào 07:39 ngày 18/01/2007
Được cuonglhvt sửa chữa / chuyển vào 07:55 ngày 18/01/2007
Được cuonglhvt sửa chữa / chuyển vào 10:32 ngày 18/01/2007

---------
Tôi ma? ra đến Đố sơn thi? chi? du?ng chem chép tái. Qu?a la? thiện tai, thiện tai.

Bác này ăn... khôn.