VÕ RỪNG hay VÕ GIANG HỒ - Cùng thảo luận

VA nói nhiều wá ! Chú biết gì về Năm Cam ? Trên thế giới này, kể cả VN, Ý, Mỹ, ... , không có tay nào lên làm Trùm mà tay không dính máu !
Những chuyện giang hồ này có gì hay đâu mà anh em lại thích thế ? Người ta hay nói về những cái hào hùng, đẹp đẽ ... chỉ để che đậy cái man rợ, thiếu nhân tính mà thôi .
Ở 1 mức độ cao hơn cũng thế, ngay cả người Mỹ cũng thường hay huyền thoại hoá và tạo hình ảnh đẹp trong chiến tranh để tuyên truyền và khi muốn rút khỏi (như ở VN) thì tuyên truyền ngược lại ...
Hy vọng chú mau khỏi bệnh và có thì giờ nhiều hơn để tập võ và cũng nên đọc 1 ít sách để suy gẫm . Tui nghĩ kinh nghiệm giang hồ và tuổi đời của chú đủ để bước vào giai đọan biết suy nghĩ và truyền thụ cái hay cho ~ người trẻ thay vì bị lôi cuốn .....

Haaaaaaaa. Em nhớ, đi xa. Lâu ngày về quê. Gặp mấy thằng bạn cũ. Thằng thì nghiện ngập, thằng thì dặt dẹo qua ngày. Ngồi mấy thằng lai rai tụi nó bắt đầu ngồi cà kê ca ngợi bản thân.
Rồi nào là dân giang hồ ở đâu cũng nể cách chơi ở đây, chơi được, sống hết mình...vv.v . Tụi nó nhớ lại cái thời oanh liệt, cái thời đói khổ trộm cắp như rươi, anh hùng như phim chưởng. Em thì thật sự nghĩ mạng của nó bây giờ rẻ quá.
Em nhớ đến có một câu nói. " Kể cả mày là thằng tướng cướp thì mày cũng phải chịu một thằng cớm quèn."
Em có vẻ thấy bác có vẻ Lương Sơn Bạc quá.

Ngưòi có máu giang hồ ,không nhất thiết sông ngoài vòng pháp luật , (đâm chém ,cuớp bóc bảo kê .v.v.v.)
Giang hồ ân đền oán trả , không sợ bạo quyền , minh bạch , Tiếp người nầy dân MA CÔ nể đôi phần . cón dân Trí thức , thường thưòng ném đá dấu tay ,chọt gậy banh xe , dùng tứ ngữ chưởi xéo ngưòi khác và dùng khả năng viết lách của mình lèo lái đi hướng khác , loại người nầy tay chơi rất thích .
Ai nằm trong tiếp người trên , có người tự hào có ngưòi tức ,ráng chụi .
****************************************************************
Giấy thông hành để hành tẩu giang hồ thời kỳ Pháp và Nhựt trên đất Việt
1, Đôi guốc giông
2, Khăn quàn cổ
3, Ô , dù
Đầu khăn cột vào quai guốc giông trở thành vủ khí lợi hại .
Năm 1966 tai cãng bến cảng QN , có một cụ nhà quê cứ mỏi lần tết đến , Cụ gánh 2 chậu bông thược dược xuông cảng để biếu con cháu , tới đầu hẻm dân chơi bẻ một đoá hoa để tăng mấy em làng chơi , lời qua tiếng lại , Ông cụ bí chúng đánh hôi đồng , ông lay quay ông bị chúng đá, đạp lung tung , đến khi chụp đưọc đôi guốc , hồi đó song guốc đụng tới đâu hư tới đó .
từ đó về sau dân chơi thấy ông cụ xuống thăm con cháu là tránh xa .

Dùng ân báo oán oán tiêu trừ
Dùng oán báo oán oán còn mãi.
Giang hồ ân đền thì tốt. Oán trả thì .....còn trôi nổi trong vòng khổ ải. Rồi nhiều khi lại còn đền ân bằng cách tạo một oán mới. Vậy nên việc bàn luận về võ giang hồ đây chỉ để biết các thủ đoạn trong giang hồ để biết mà tránh thôi. Khuyến khích cái tinh thần giang hồ thì không nên.

Anh em nói ở trên , ai cũng có ý đúng ..... mình xin công nhận . Nhưng theo mình thì cái chữ cớm chẳng có một tý ý nghĩa gì với một người có bản chất giang hồ thật sự cả , hoàn toàn cùng ý với Banabinhdinh .

Truyện Bố già có đoạn Bố già dạy thằng con trai: mày ngu lắm, 10 thằng xách súng bịt mặt không ngon bằng 1 thằng luật sư xách cặp táp.

Một tên cớm rất không có thể giết được một tên giang hồ ..... nhưng một tên giang hồ có thể giết một tên cớm mà không cần phải mảy may suy nghĩ , gợn lòng . Cớm muốn bắt ai , le ai vào thế thì phải phụ thuộc vào giấy tờ ... bằng chứng ..... muốn hại ai thì phải dựa vào tập thể , thủ đoạn . Nhưng một tên giang hồ có thể giết một tên cớm chỉ vào sở thích và ý nghĩ bột phát .

Và cái suy nghĩ bột phát đấy sẽ phải trả giá bằng cả một cuộc đời trốn chạy, bị truy lùng và kết thúc bằng tử hình hoặc chung thân. Còn cớm giết giang hồ thì đơn giản hơn rất nhiều. Cái quá khứ tội lỗi của giang hồ và cái tính cách dễ gây chuyện của hắn thì dễ vào bẫy của cớm lắm. Chỉ cần phạm lỗi nhỏ là cớm có thể đòm cho một phát và lấy lý do của bảo vệ pháp luật rồi để bảo vệ chính hắn.
Vậy nên các giang hồ đơn độc nhìn chung phải dựa hơi vào các giang hồ có đầu óc. Chẳng phải bỗng nhiên mà Năm Cam, Khánh trắng, Hoàng lựu đạn lại trở thành trùm giang hồ mà dưới trướng là cả tá những giang hồ vốn chỉ biết mỗi câu ân đền oán trả.
Giang hồ kiểu chỉ loay hoay với đền ơn bằng chiến đấu và trả thù bằng tìm cách đánh cho nó sợ bằng bất cứ giá nào chung quy chỉ là giang hồ nhép và sẽ bị chính những thằng như Năm Cam lợi dụng thông qua chữ "Ân đền" và luôn luôn sống với cuộc sống đầy bạo động với hai chữ "Oán trả".
Bởi vậy bác Viên Anh chớ nên thấy cái quãng đời đầy bạo động của bác là oanh liệt và hào hùng. Bên trong nó là nỗi sợ hãi và sự giận giữ, nỗi cô đơn và sự mong muốn được bảo vệ.
Cái oanh liệt và hào hùng của bác là ở cái điểm bác lần lượt bỏ được thuốc lá, rượu bia và xa lánh được cái quãng đời bạo động ngày xưa. Giờ đây mong bác chiến thắng bệnh tật thì đó là một sự hào hùng nữa vậy.

À ..... thì đấy là vui vui lên tham gia vào đây thôi bạn à , chứ không phải là có ý gì . Năm cam năm 1995 có nhắn qua người quen một câu như thế này với mình : Bảo Tiến là nếu theo sở thích , thì cứ vào đây với chú Năm ..... đến cửa ngõ Sài gòn lập tức sẽ có người đón . Nhưng vì vào những thời điểm đó mình đang bận vui vầy với không dưới 30 chú em út ..... toàn là dạng đã biết tí ti những chuyện đâm chém , đấm đá nên mình đã không vào . Với lại mình quen tính độc lập rồi , mình chỉ quen chỉ đạo liền em của mình thôi ..... sao lại có thể làm nhãi nhép của người khác được cơ chứ !

Em lạc chủ đề mất rồi. Định về già đi tu mà chẳng biết có buông được không nữa.