Vô tưởng vô niệm, sai lầm hay chân lí?

Chào bác! Thực ra em nghĩ: thứ nhất, trong nhiều trường hợp thì chưa nên có lời phủ định hoàn toàn khi bản thân mình chưa có trải nghiệm. Thứ hai, nhưng cũng có những cái chẳng cần trải qua mà vẫn biết nó là sai thí dụ: thuốc phiện...
Trong trường hợp này thì em chưa thể phân ra rõ ràng rằng nó ở ở loại nào, thứ nhất hay thứ hai? (Cái trạng thái tâm mà em kể trên là của em đó, mà em thì chẳng biết gọi nó là cái gì!) Vì thế, bác có thể nói lại ngắn gọn cái quan trọng nhất mà khiến bác phản đối được kô ạ?
Bác bảo trước đây bác bị mê hoặc bởi tư tưởng của thiền tông? Tại thời điểm mà bác còn "bị mê hoặc" thì nếu có ai có lời lẽ chê trách nó như bác thì bác có phản đối ko? Và bây giờ, nếu có ai ca ngợi nó thì bác có phản đối ko? Em ko hoàn toàn ủng hộ bác song cũng chẳng thể nào đồng ý được với bác baylencao nổi!!!
Cái mà em rất thắc mắc là vì sao có sự thay đổi đến 180 độ như vậy ở bác?

Sinh ra như mặc áo mùa đông, chết đi như cởi áo mùa hạ...

Chào bác muoi_mot!

Bác có biết gì về Pháp bảo đàn Kinh hay không?

Bác vào đây mà xem này: http://www.ttvnol.com/forum/t_231404/?0.8471578
Thôi! các bác ở lại cãi nhau vui vẻ! Em thăng đây!

Chào bác muoimot, có lẽ lời lẽ của em cũng có phần nào hơi quá đáng, dù sao mỗi người cũng có những tư tưởng riêng, không thể bắt ép họ nghe theo mình được(vì mình chắc gì đã đúng, ). Bởi vậy em lập ra cái topic này chỉ với mục đích là để "trưng cầu" ý kiến mọi người, nhưng có điều khi nghĩ tới em vẫn thấy tức giận.
Có lẽ bác băn khoăn không hiểu tại sao em lại thay đổi. Thật ra lúc đầu đọc những tư tưởng đó ai mà chả thích, rằng thật là hay, thật là nhân văn, thật là...... Nhưng có điều sự thật vốn chẳng như em nghĩ, sau một thời gian tin tưởng sâu sắc và áp dụng những tư tưởng đó, em nhận thấy mình chẳng có thay đổi gì tốt lên, chỉ thấy tưởng tượng phong phú lên rất nhiều, cãi nhau lí luận rất là hay(dù rằng trong tư tưởng đó không có ủng hộ cãi nhau nhưng em có cảm giác mình bị lôi kéo vào việc đó), rồi những tấm gương sờ sờ ra trước mắt khiến em dần nghi ngờ, nhưng không dám nghi lâu, rồi em nghĩ chả nhẽ người ta, khi đạo đức chưa hoàn thiện lại có thể nói và biết về một thứ chân lí hay ho như vậy hay sao, tại sao rất nhiều kẻ nói rất hay, rất cao siêu lại tỏ ra có một nhân cách quá tầm thường??? Và có những người cả đời không biết gì về lí luận đó lại sống rất đúng mực, cao thượng hơn rất nhiều???
Sau đó em cho rằng chỉ là con sâu làm rầu nồi canh, rằng đó chỉ là những kẻ đi sai đường,và tiếp tục tin tưởng- ai mà dám nghi ngờ những bậc tiền bối. Nhưng rồi sau đó nhờ một người đi trước em đã thật sự không tin nữa. Có thể đó là chân lí, nhưng nó không giúp gì cho em thì em cũng sẵn sàng từ bỏ nó, chân lí là để sống chứ đâu phải đem khoe cho oai. Dù sao mong các bác cho ý kiến, bằng chính kinh nghiệm của mình trong cuộc sống chứ không phải kinh nghiệm của sách vở, em đã phát ngán với những thứ đó rồi. Mong các bác nói bằng một thứ tiếng mà mọi người đều có thể hiểu được, không trừu tượng, mập mờ, lúc cần là có thể thay đổi ngược lại hoàn toàn.

phong

hmphongvu, thế thì bạn nên tập ... đi tè mà không cần "căn thước ngắm" nhé
nothing is forever

Pháp bảo đàn kinh có phải kinh Phật ko? Em có phải là Phật tử đâu? Và cái link mà bác đưa (trả lời câu hỏi về bác QZ) nó dài quá, tận 10 trang lận, ngại đọc quá. Bác có thể nói lại được ko ạ? Bác baylencao có vẻ biết nhiều mà chưa thể hiện hay sao ấy Sao bác ko nói cụ thể hơn ạ?
Những gì bác Phong nói, em ko hiểu lắm nhưng em thấy vấn đề của bác đặt ra là rất hay, rất độc đáo. Nó đi ngược lại quan niệm thông thường vì em thấy thiền tông rất được ca ngợi, đời Lý Trần là thời cực thịnh của g/c PK VN nó cũng được tôn vinh. Lời của bác tuy có vẻ hơi khó nghe song cũng ko phải là ko có lý...
Em thấy rõ ràng là mọi người đa phần ko đồng ý với bác. Cũng thật là lạ vì chưa có ai trực tiếp phản bác lại suy nghĩ của bác? Chỉ có mỗi bác baylencao thì lại cứ mập mờ. Còn về mặt cá nhân, ĐP với em chỉ là một triết học thuần tuý, em ko tin tưởng trọn vẹn.

Chào bác muoi_mot!
Em xin trả lời cho bác như sau:
- Pháp bảo đàn Kinh là Của Lục tổ Huệ Năng không phải Kinh của Phật Thích Ca!
- Về cái link nếu bác muốn biết thì hãy kiên nhẫn đọc nó nhé!
- Về vấn đề nói cụ thể thì em chỉ nói cụ thể khi đủ duyên mà thôi!
- Về vấn đề của bác Phong thì giả quyết không khó mà cũng không dễ.
Em có vài ý kiến vậy thôi!
Chào các bác nhé!

Hehehe, mấy cậu nầy thiệt là tự làm rối rắm chuyện võ nghệ, đời sống một cách ...quá sức lẽ mình !
Sao không nghĩ đơn giản rằng ta luyện tập võ nghệ vì muốn đánh lộn được hữu hiệu hơn. Vì thế, tập làm sao đánh càng chính xác, càng đau, càng gọn, càng nhanh, thì càng tốt . Bỏ thời gian nhiều thì sẽ được sự thành thạo, tay chân làm việc mà không cần suy nghĩ . Thế là đủ, hơi đâu mà lo những chuyện khác . Vô tưởng vô niệm, hãy để nó vào trong phần "tự chiêm nghiệm " bản thân, trên cuộc hành trình nầy, ai có muốn thì tìm hiểu, không thì cũng chẳng sao. Riêng vấn đề đạo đức, trí tuệ trong võ, tớ không tin . Đa số mấy tay nhà võ là dân võ biền, tính tình nóng nảy, nhiều thành kiến với môn phái khác . Và họ cũng chẳng khôn gì hơn thằng không học võ
Trong English, có chữ analysis paralysis để chỉ mấy cái việc phân tình lòng vòng thế nầy, hehehe
Đi Đâu Mà Về

Thế thì em đành chờ khi nào duyên đến vậy, cảm ơn bác BLC nhé!
To bác Phong và các bác khác: Em thì ko rõ Thiền tông về khía cạnh tôn giáo, em đơn giản là một người thích võ thuật và triết học. Dẫu Tổ Đạt ma và các tổ khác ntn đi nữa, Thiền tông với sự ra đời của nó đã đóng góp cho nền võ học rất lớn, hầu như ai chẳng công nhận nội, ngoại công của TLâm là vào hàng đệ nhất thiên hạ??? Tuy rằng bây giờ, em thấy hình như người ta học thiền và học võ TLâm là 2 cái độc lập, chứ ko đồng thời như các sư ngày xưa? Chẳng biết có phải thế ko?
Đạt được trình độ xuất quỷ nhập thần như Độc cô cầu bại, Phong tiền bối, LHX với Độc cô cửu kiếm - ra phi chiêu thức, có vẻ như chẳng vô lý... Có lẽ chăng, đúng như bác vove và các bác DNVX (?) đến một trình độ nào đó thì cứ vô tâm mà ra chiêu? Em nghĩ trình độ đó còn cao hơn nhiều cái hành động theo thói quen, do luyện tập lâu ngày mà tự nhiên ko cần phải gắng sức, dụng tâm???

Sinh ra như mặc áo mùa đông, chết đi như cởi áo mùa hạ...

Sinh ra như mặc áo mùa đông, chết đi như cởi áo mùa hạ...

Cái vụ "Vô chiêu thắng hữu chiêu" này còn có thể dùng trong Võ mồm nữa đấy các bác ạ!
Nhưng muốn dùng được vô chiêu đến mức xuất thần nhập hoá thì phải đạt được mức tối thượng của hữu chiêu cơ!