Vovinam - Võ cổ truyền giữa thời hiện đại

Sinh, lão, bệnh, tử không ai thoát được . Và ở tầm tuổi ấy thì ai cũng chỉ muốn nghe những lời nịnh nọt, tâng bốc .
Thày CM cũng không thể ngoại lệ, đã nhiều lần tôi trách cả thày và anh em : Làm cha mẹ chỉ mong con chóng trưởng thành để kế nghiệp, làm con lúc nào cũng chỉ mong khôn lớn sớm để đỡ đần cha mẹ ... Thày CM đã quá lớn tuổi mà sao vẫn ôm việc, như thế phải chăng các nghĩa tử của thày là bất hiếu ? Các môn sinh, môn đệ mà thày vãn thường ca ngợi là đám bất tài ?
Cũng vào lần trình bày thẳng với thày như thế và thày đòi quy ẩn ngay, cùng với tính toán của chị Nghĩa, công việc chuẩn bị để thày quy ẩn là 2 năm , 1 hệ thống tổ chức môn phái đã được đa số các nhóm ủng hộ bỗng dưng bị phá ! Ai là người cảm thấy nếu thày CM quy ẩn thì quyền lợi mình sẽ bị ảnh hưởng ? Ai núp sau lưng VS CM từ bao năm nay ? Ai là người chủ thực sự tài sản Tổ Đường ? Sử dụng Tổ đường như 1 cần câu tiền bạc với cái mồi danh lợi, đai đẳng ?
Về việc VVN trung ương ( theo tôi hiểu là VVN VN ) được ủng hộ "ngầm " .... tôi không hiểu rõ ý đoạn trên lắm . Chưa bao giờ anh em VVN VN tổ chức đại hội, lễ lạc nào mà không mời thày cả, tham gia hay không là do thày quyết định thôi, còn thày chả cần phải ủng hộ ngầm , công khai cũng chưa ai cấm cản và còn được hoan nghênh . Các VS ở hải ngoại cũng vậy thôi, vị nào muốn hỗ trợ gì, ủng hộ ra sao, cho ai cũng chưa hề bị cản trở, tiếc là tình trạng " Đông chu liệt quốc " đã làm tan vỡ sức mạnh của môn phái .
Sau khi TMĐ được trả công bằng Chuẩn hồng đai và 1 sự công nhận chia vùng sinh hoạt thì taythep.com đã xoá hết và thay đổi bộ mặt rồi .
Được MinhTrinh sửa chữa / chuyển vào 00:20 ngày 19/01/2007

Tài sản Tổ Đường môn phái VVN .
Phải nhắc đến chuyện tiền bạc trong nghề võ là điều không mấy hay, dù sao thì cũng là con người và cũng là đoàn thể cho nên chuyện tiền bạc và việc quyên góp, chi tiêu để phát triển là điều không thể tránh khỏi .
Môn phái Vovinam vốn nghèo, sau khi di cư vào miền Nam thì bước đầu cũng rất chật vật, VS Sáng tổ mở lớp thì cũng phải mượn chỗ và sau khi chính quyền của TT Ngô Đình Diệm cấm sinh hoạt thì coi như môn phái chả có gì, VS Lê Sáng cũng phải đi Quảng Đức hành nghề gỗ .
Khi trở về sinh hoạt lại, Thày Lê Sáng cũng vẫn nghèo lắm, Thày ở nhờ nhà bà chị, sinh sống rất đơn giản , đi lại bằng 1 chiếc Vespa cũ kỹ đời 58 . Thày Phong và thày Mạnh Hoàng tương đối có đời sông khá hơn nhờ dạy học tư, đặc biệt là những lớp Toán Lý hoá luyện thi tú tài, Thày Mạnh Hoàng rất dồi dào tài chánh và nhờ thế mà sinh hoạt phát triển môn phái mới được thuận lợi, nói chung thì vào thời đó, dạy võ mang tính hy sinh và hành đạo chứ không thể nhờ võ mà giàu được .
Môn phái cũng có 1 trung tâm nhỏ ở 61 Vĩnh Viễn, lúc ấy còn nhỏ nên cũng chả để ý là tài sản của môn phái hay đi thuê, ngoài ra, VVN được dành cho 1 nơi tập luyện rộng rãi ở sân Hoa Lư , đây là nơi tập trung đông nhất , dù sao, vãn không thể gọi là tài sản môn phái .
Việt Nam mình cũng ít có 1 quan niệm rõ rệt về tài sản cá nhân và tài sản chung, do đó mà khi VVN phát triển thì mọi đóng góp của môn sinh để có thể có được những bất động sản cũng vẫn chỉ để 1 cá nhân đứng tên... sau vài chục năm và với sự đóng góp của anh em môn sinh hải ngoại, có 2 tài sản được coi là của môn phái : Một là Tổ đường hiện nay và hai là Võ Đạo Quán tại quận Bình Thạnh .
Võ đạo quán bị cấm hoạt động kể từ 1994 và sau khi thày THP qua đời có để lại di chúc, khi miếng đất này bán đi, tài sản này không bị mất . Tuy rằng có một số VS " mượn tạm " một số tiền, một phần lớn vẫn được ký thác tại ngân hàng với mục đích mở một Võ đạo quán sau này . Số tiền không nhiều và so với giá đất tại VN thì không đủ để có nổi 1 miếng đất đủ rộng để xây dựng, 1 môn sinh : Chị Thiều Thị Tân có nhã ý tặng 1 mẫu đất nhưng thật tiếc là vì quá xa , chả VS nào chịu đến sinh hoạt nên số tiền này vãn chưa được đưa ra sử dụng, dù sao, có thẻ khẳng định là tiền vẫn còn đấy, khi thuận lợi vẫn có thể dùng như 1 số vốn ban đầu cho việc xây dựng 1 võ đạo quán tầm mức .
Tài sản còn lại là Tổ đường môn phái . Ngoài ra, môn phái cũng có 1 miếng đất khá lớn mà thày CM định xây lăng ở đấy ( Gần Vũng Tàu ) cũng là tiền do nhiều môn sinh đóng góp và không biết ai đứng chủ quyền .
Theo giấy tờ thì Tổ đường do thày CM và em gái thày đứng tên trước kia .
Trong nhiều năm quyên góp từ các môn sinh hải ngoại xây dựng lên, cơ sở không thể nói là to lớn nhưng cũng là 1 tài sản giá trị vào thời buổi này,
Khi qua Hoa Kỳ định cư thì em gái thày CM đã sang chủ quyền cho VS Nguyễn văn Sen, chánh văn phòng tổ đường.
Phần còn lại của thày CM cũng được chuyển tên cho VS Sen luôn, như thế, trên pháp lý thì anh Nguyễn Văn Sen là sở hưu chủ hợp pháp , VS CM hiện nay chỉ có tên trong hộ khẩu chứ không có quyền quyết định về bất động sản này .
Với con số vài ngàn môn sinh hải ngoại về VN, ít ra thì mỗi năm cũng có vài trăm môn sinh đến chiêm bái tổ đường, tất nhiên là người VN khi đến chiêm bái nơi nào, họ không đến bằng tay không, tuy nhiên, việc này không đáng quan tâm vì là lòng thành của môn sinh đóng góp tiền để thày CM sinh sống, phát triển môn phái .
Tôi chỉ muốn nói về bất động sản này và những gì sẽ xảy ra khi thày CM qua đời .
Tổ đường vẫn còn là tổ đường không hay sẽ là nhà riêng, là 1 tiệm ăn ... hay gì gì đó sau này ?
Muốn duy trì tổ đường sẽ phải giải quyết ra sao ?

Khi bàn về chủ quyền căn nhà Tổ đường, tôi có thể khẳng định là anh em môn sinh kỳ cựu, những võ đường, VS, HLV đã từng đóng góp tài chánh trong việc xây dựng Tổ Đường không hề thắc mắc về chủ quyền ( Trừ 1 VĐ tại Úc có đặt vấn đề trả lại tiền họ đóng góp nếu tài sản thực sự nằm trong tay VS Sen ) mà quan tâm của chúng tôi vẫn là : Làm sao để duy trì Tổ Đường khi thày CM qua đời và với hình thức bầu cử thì không thể nào có một chưởng môn đời thứ tư : Nguyễn văn Sen .
Do đó, qua tờ trình của tôi, ngoài hai chức vụ chủ chốt là chủ tịch hội đồng VS lãnh đạo môn phái và chủ tịch Tổng liên đoàn thế giới được bầu ra theo từng nhiệm kỳ , sẽ có 1 chức vụ kiểu chưởng quản Tổ Đường, chức vụ này không bầu và vĩnh viễn giao cho VS Sen .
Tôi không hề có thù hằn, ác ý gì với VS Sen cả vì số lần gặp mặt đếm trên đầu ngón tay, anh Sen chỉ là học trò VS Nhàn là đàn anh tôi ngày xưa, năm 93 , cháu tôi có lên gặp anh Sen để lấy tài liệu VVN cho tôi thì tôi mới biết rằng : Chánh văn phòng Tổ Đường là VS Sen và theo hồi ký của VS Lê Sáng thì thày rất tâm đắc với anh Sen, 1 người đã quý mến và kính trọng thày đến mức bỏ cả cha mẹ mình dưới quê để lên săn sóc thày .
Nhưng việc chỉ định CM là không thể bởi vì để vô hiệu hoá chỉ dụ năm 86 về việc giao quyền chưởng môn cho VS THP, Thày Lê Sáng đã làm 1 buổi lễ sám hối quan trọng vào năm 93 để TỰ TƯỚC QUYỀN CHỈ ĐỊNH CHƯỞNG MÔN .
Và chính đề nghị để VS Sen làm chưởng quản Tổ đường này đã không thoả mãn về danh và lợi mà VS Sen nhắm tới .
Tình trạng trên đưa đến những đổ vỡ của ban đoàn kết qua vụ lưu hành cuốn hồi ký cùng nhiều trò nấp sau lưng VS CM , sử dụng web site taythep.com tấn công các môn sinh dám đi ngược lại ý đồ của VS Sen trong đó có những VS kỳ cựu thuộc hàng bậc thày VS Sen là VS Lê Công Danh , Trần văn Bé... .
Sở dĩ phải nhắc lại những sự kiện trên để làm sáng tỏ hơn việc 2 thế lực tại VN đang đi tìm chỗ dựa mà tôi sẽ viết tiếp khi phân tích PM của DHLV .

Tui vốn là thằng rỗi hơi (hay dỡ hơi), hay chọc phá thiên hạ, nhưng trong "lĩnh vực" nầy, tui thấy chưa có ai bằng 3 ông DHN, DHLV, và Trinh Minh cả. Ông DHN vốn là môn sinh VX nhưng ông cũng lười biếng lắm, môn mình chẳng tập, lại quan tâm một cách khó hiểu về VVN, môn võ mà bản thân ông chẳng có duyên nợ từ phương pháp tập luyện đến quen biết cá nhân. Ông DHLV thì đỡ hơn tí, có được vài tấm hình mặc kimono xanh chứ tui nghĩ ông không biết gì về căn bản VVN đâu (nên bác MSGVovit có rảnh thì dạy cho DHLV vài bài thái dụng). Nhưng ông ba trợn hơn ở chỗ lấy sự phát triển VVN làm lẽ sống. Ông TêMê thì ít ra cũng từng trong phong trào chừng gần ...40 năm trược Bụng phệ quá, chắc võ nghệ của môn phái mình chẳng còn gì, chỉ còn ngòi bút. Được cu DHN hỏi vài câu thì cảm thấy quan trọng hẳn lên, tuông ra ào ào, ehhehee.
3 ông nầy gặp nhau thì vui phải biết.

Không vì DHN đâu.
Tôi viết rất mất công không chỉ để một người đọc mà là để cảnh báo cho những người đang ôm tham vọng, háo danh kịp ngưng lại bởi vì những gì DHLV đưa ra cho thấy đang có những âm mưu cấu kết bên trong cần làm sáng tỏ.
DHLV chỉ là 1 cái loa đưa những thông tin này ra và trách thì phải trách tận nguồn chứ chả ai trách cái loa cả .

Tui đang trong quá trình cải đạo hoàn tục, 4V đừng có ngăn cản tui.
@MinhTrinh: em suy luận vớ vẩn thôi mà. Ai sẽ là người giúp VVN Trung Ương (nhà nước, Hà NỘi) bắc cầu qua Mỹ, Úc, vài nước Tây Âu đây ạ ? Không phải cu. chưởng môn, không phải võ sư Chiếu mà chắc là cái người đứng sau lưng cụ mà ai cũng biết là ai đấy phải không ạ ?

Sai bét....
Cuonglhvt thử tổng kết xem có bao nhiêu thằng điên biết uống rượi ???

Cũng không phải ! Cái loa chỉ tìm kiếm trên mạng, lân la đến web của CB và post vài bài trên đó, là một môn sinh xả thân vì môn phái, CB rất là vui mừng về những hoạt động phát triển VVN . Nếu mọi người ở đây theo dõi thì từ hơn nửa năm qua, cái loa vẫn 1 lòng ca ngợi VVN US tức VS CB .
Nhưng có 1 điểm quan trọng mà rất nhiều môn sinh bình thường không thể biết là cuộc " tái phối trí " của VS Sen tại Hoa Kỳ cách nay vài tháng . Những người biết chuyện cũng không hề hở môi , anh em đọc blog của CB cũng chỉ thấy 1 vài phản kháng rất lễ phép : " toi muon thuc hien cong bang cho tat ca moi nguoi." nói chung thì những biến động trên thì tầm cớ cái loa không thể nào biết và chỉ cho đến khi cái loa vào SG, gặp anh Sen ( Tôi nói thẳng chẳng cần úp mở ) và VS CM thì mới lòi ra 1 thông tin như cái loa đã viết : Trong thời gian gần đây qua khai thác thông tin thì Em đc biết rằng ngoài anh (Trịnh Dương Minh) còn có Cô Cẩm Bình chẳng qua chỉ là cái bình phong để cho võ sư Chiếu dùng để đạt được tham vọng làm "chưởng môn" nếu sau này Thầy Lê Sáng có nằm xuống .
Nội dung việc này rõ ràng là sai sự thật nhưng để chụp mũ và đạt mục tiêu thì như đã từng kinh nghiệm, con người nhiều tham vọng có thể đạp lên tất cả kể cả đạo đức và dư luận và tôi không cần quan tâm đến những cái đó; Điểm tôi quan tâm lại là : Ai tiết lộ việc VS CB bị thất sủng cho 1 nhân vật mà đối với môn phái thuộc loại " tép riu " kèm với những chụp mũ động trời ? Phải chăng : Sau cuộc tái phối trí tại HK, Anh Sen đã chắc ăn để bắn phát súng mở màn ?
Phải chăng anh Sen đã dại dột tin lời cái loa với những hỗ trợ tầm mức Bộ trưởng, Phó thủ tướng ... cho VVN HN để vội vàng trình VS CM trao huy hiệu VVN cho cái loa để bắt đầu 1 chiến dịch mới, công khai ra mặt chống đối VS Chiếu và dạy bảo cho VVN HN một thói quen cố hữu : Lừa thày, phản bạn ?

Lại đến đoạn này :
Những trò trên mạng chỉ là nửa thực nửa hư thôi , trưa nay có một đám cưới của một HLV , tất cả các anh em nòng cốt đều đến dự . Nên những trò đi đêm có chủ đích của anh thì rất nực cười .
Nhưng xét cho cùng thì anh rất đáng thương giống như Cô Cẩm Bình đều bị võ sư Chiếu lợi dụng mà thôi . Sở dĩ tất cả đều biết chuyện này vì chính võ sư Chiếu đã xác quyết là ko có liên quan một chút nào đến Trịnh Dương Minh . Định chơi trò "toạ sơn quan hổ đấu" nhưng những âm mưu thâm độc của võ sư Chiếu đã bị lộ tẩy ngay từ đầu .
Tôi chả cần phải thanh minh, con người tôi sinh hoạt trong VVN như thế nào thì anh em miền Nam đều rõ cả, Thày CM lúc chưa đủ 80 mà làm sai tôi cũng đến tận nơi trình bày thẳng thì việc quái gì phải đi đêm với ai .
Nhưng đoạn trên cho tôi biét là VVN HN quả đã có 1 cuộc gặp gỡ và đã có bàn thảo với nhau trong sự việc " xoay chiều gió " dựa vào những thông tin láo lếu mà cái loa vác từ SG ra .
Và phần sau, tôi sẽ phân tích lý do nào đưa đến việc VVN HN dám ra mặt công nhiên chụp mũ , nhục mạ VS Chiếu ,

Thế đấy.
Bây giờ mới biết đấu đá, tranh giành quyền lực là... yêu nước.
Cụ sắp giải thích đây. Nào là đoàn thể thì phải có chia rẽ. Các môn khác cũng rứa. Chẳng qua lạ cụ chả thèm nói ra thôi.