Vụ trấn yểm bùa trên sông Tô Lịch

Vụ này tưởng chìm lâu rồi, không ngờ gần đây bác Hùng Cường moi lại. Không biết bác được trả bao nhiêu, hay vì mục đích gì, chỉ béo cái bọn bán báo với bọn cửa hàng photo . Thấy đi đâu chị em cũng chuyền tay nhau tờ photo giấy nhoè nhoè, rồi bàn ra tán vào, phần lớn là đi theo hướng mê tín hoá, tuyệt đối hoá câu chuyện. Theo em thì sự việc xảy ra với người thân của bác HC hoàn toàn là do ngẫu nhiên. Còn những gì xảy ra với các công nhân, những người có mặt ở hiện trường thì có thể giải thích được:
- Về sinh lý : Cái này em ko phải chuyên ngành. Nhưng theo các nhà sử học đã chứng minh, thì chỗ đó thuộc về giao điểm giữa 3 con sông trước kia. Lại có hài cốt (có thể ) do Cao Biền ngày xưa táng để yểm bùa. Cộng thêm lâu ngày có thêm xác của binh lính chết trận, xác người chết trôi, xác thú vật... hội tụ ở cái rốn này. Vì vậy sẽ có rất nhiều khí độc. Khi nhổ cọc lên, các khí độc dưới lòng đất thoát ra sẽ ảnh ưởng trực tiếp đến sức khoẻ của những người có mặt tại hiện trường.
- Về tâm lý: Thường người Việt ta coi trọng tâm linh, vì vậy khi động đến mồ mả, hài cốt,... thường có tâm lý bất an, không an tâm. Từ đó sẽ dẫn đến tâm thần không được ổn định, đi đâu, làm gì cũng lo nơm nớp, vì vậy sẽ dẫn đến bệnh tật, tai nạn, tai hoạ cũng là điều dễ hiểu.

Đây là sự thật về vụ Sông To Lịch, chúng ta không nên quá tin vào những gì được báo chí Public, có những điều chúng ta biết nhưng không tiện Public được, có những điều biết thế nhưng không thể nói thế

http://www9.ttvnol.com/forum/duongsinh/909306.ttvn

(Topic về vụ sông Tô Lịch đã được tổng hợp từ các bài viết của các thành viên đã chứng kiến và ít nhiều tham gia vào việc này trong Box của mình)..

Vừa đọc bài trên báo Khoa học và Đời sống, trang nào đó quên rồi. ai có post lên tham khảo. Đại khái đệ tử của HT TVT khẳng định hoà thượng TVT không tham gia lập đàn . Còn ông bên Bảo tàng lại nói ông Cường vơ cả đống đồ cổ rao bán, quẳng cho Bảo tàng mấy thứ đồ vỡ. Nói chung có vẻ ấm ức.
Lướt lại bài của ông Quốc nói về ông Vượng và bài này chỉ thấy trong ngành bênh nhau. Ông Quốc sợ làm ảnh hưởng đến uy tín của bác Vượng qua việc nhận đồ cổ và qua đời sau đó . Bảo tàng chắc lại sợ bị tiếng bên Bảo tàng thủ nhiều đồ cổ. Chả biết đúng sai thế nào nhưng chuyện ông nào cũng muốn có nhiều cái món đồ cổ ấy là dễ hiểu , và chuyện thất thoát đồ cổ sau mỗi lần khai quạt cũng được đồn nhiều, mà nghe nói phần lớn vào tay mấy ông bự bự trong ngành.
Bác Vượng qua đời do bệnh tật là quá rõ, nhưng ông Cường đưa vào cho bài viết thêm phần hấp dẫn và thêm độ tin cậy. Vấn đề ở chỗ, sao bác Vượng qua đời sau khi nhận máy món đồ ấy 1 thời gian. Liệu mấy món đồ ấy có ảnh hưởng gì việc bác đi nhanh hay chậm không ?
Còn lời của đệ tử hoà thượng TVT nhằm bảo vệ uy tín thanh danh cho Hoà thượng- không thể qua đời vì lý do đó.
Chắc ông Cường lại phải lên tiếng thanh minh đúng sai trong kỳ 5 này thôi. Nghe nói có.
Chả biết đúng sai hai bên thế nào, nhưng chắc chắn những người viết đều có chủ ý, và không loại trừ họ không thể nói hết những gì mình biết hay chứng kiến- thậm trí nói lạc đi do có sự chỉ đạo hay lý do nào đó, vì lợi ích xã hội...
http://www.cadviet.com/forum/index.php?showtopic=442&pid=1563&st=0&#entry1563
Được do_re_mi sửa chữa / chuyển vào 12:34 ngày 21/04/2007

Ý kiến của các nhà khoa học
Từ sau sự kiện Đội thi công 12 (Công ty VIC) thi công kè bờ sông Tô Lịch đoạn ngang đền Quán Đôi đã khai quật được một trận đồ trấn yểm lạ kỳ, đã có nhiều cuộc họp, hội thảo của các cơ quan chức năng và các nhà khoa học về sự kiện này. Để góp phần lý giải những hiện tượng lạ kỳ đã xảy ra chúng tôi xin trích đăng một số ý kiến trong các cuộc hội thảo đó:
Cố GS. Trần Quốc Vượng: Bằng những kinh nghiệm ở công trường xây dựng Lăng Bác 1973 và khu vực 42 Trần Phú hiện nay, thì chúng tôi có giả thuyết rằng khi xây dựng Hoàng Thành cũng như La Thành ở khu vực phía Tây đã từng diễn ra những lễ hiến sinh người và hiến sinh các loại động vật khác nhau như trâu bò, lợn, chó, mèo?
Đấy là điều thường thấy trong những nghi thức xây dựng thời cổ trung đại. Việc những thân nhân của anh em công nhân đội 12 thi công gặp những chuyện bất hạnh rất cần quan tâm.suy nghĩ và đưa ra lời giải thích. Do vậy, dù tin hay không tin nhà nghiên cứu đều cần tìm hiểu những tri thức về phong thuỷ học và những nghi thức hiến sinh ngày xưa.
GS. Đỗ Văn Ninh: Nếu như những xương động vật mà chúng tôi được xem và cho biết là đã đào từ dưới công trình của đội 12 thì tôi nhận định đây có thể là điểm trấn yểm vì đây là khu vực cổng thành còn sử dụng người để trấn yểm ở các cửa thành thì với hiểu biết của mình tôi cho là không có chuyện đó. Nếu có một cái lễ trấn yểm thì nó được làm để chống ma quỷ vào thành quấy rối?Tôi có nghe một vài người nói theo góc độ duy tâm là khi gặp sự như thế này làm 5 con rùa vàng để cúng có thể giải được.
TS. Ngô Văn Sở: Tôi không tin chuyện quỷ thần vì nếu có quỷ thần thật thì tất cả bọn tội phạm đã bị trừng trị. Còn trong thực tế, nhiều tội phạm tham nhũng, những tên kẻ cướp mặc dù phạm tội nghiêm trọng vẫn nhởn nhơ ngoài vòng pháp luật. Vì vậy chúng ta cần luôn luôn cảnh giác. Việc ởtrên sông Tô Lịch chỉ là việc trùng hợp ngẫu nhiên hoặc tự tưởng tượng ra.
TS. Phạm Quốc Quân, Viện trưởng Viện Bảo tàng lịch sử: Các nhà khoa học nên phân tích rõ hơn về các cổ vật, nhưng cũng giải quyết về mặt tâm linh. Cũng nên lưu ý cho là khi nghiên cứu khu vực ấy, ngay bên kia có một cái đền.Trong đó có thờ thần Rắn. Tất cả những chuyện đó là bình thường với những cư dân ở dọc dòng sông. Nghe nói là các cọc gỗ được chôn theo hình bát quái, nhưng theo tôi chưa chắc, có thể nó chỉ là một công trình giả cổ gì đó thôi, vì có thể thành hồi đó phải kè. Tôi chưa thấy một công trình nào như vậy ở Việt Nam. Tôi đào ở Lam Kinh sớm hơn thành Đại La, nhưng người ta yểm cũng đơn giản thôi. Tôi nghĩ rằng nên nghiên cứu nhiều hơn về mặt khoa học về khí độc. Hiện nay khu vực ấy có thể bị ô nhiễm. Để giải toả về tâm linh rất cần có sự nghiên cứu để định lượng các phán đoán khoa học.
Kỹ sư Trần Mạnh Linh (Bộ Giaothông - Vận tải): Theo kinh nghiệm của tôi thì đây là một trận đồ và nếu đúng như vậy thì cách đây khoảng từ 70 ?" 140m sẽ có một cái như thế này nhưng nhỏ hơn. Loại vực cát thế này rất nguy hiểm, khi thi công ở trong những trường hợp thế này phải rất cẩn thận.Ông Trần Việt Dũng (Thư ký Toà soạn báo Bảo vệ Pháp luật cuối tuần):Theo tôi những việc như anh Cường và đội thi công 12 gặp phải khi kè bờ sông Tô Lịch không phải là một việc quá kỳ lạ. Trong đời sống người ta vẫn gặp nó, có thể ở quy mô nhỏ hơn, cũng có thể lớn hơn.
Vậy thì tại sao báo của chúng tôi lại đưa tin về nó? Cũng có lý do riêng. Ít lâu nay người ta bắt đầu nói tới vấn đề tâm linh, về những thế lực siêu nhiêncó sức mạnh kỳ lạ mà bằng những kiến thứckhoa học chưathể giải thích được. Chuyện các nhà ngoại cảm tìm mộ,chuyện gọi hồn, chuyện công năng khí công có thể tác động cách không, có thể hút đồ vật, có thể phát sáng, phát cháy?
Và cùng với nó là nhu cầu giải thích bằng các nguyên lý khoa học! Chúng ta có thể không cần giải thích lắmchứ. Cũng cần tin như làm việc xấu, không chỉ công an bắt mà còn bị trời phạt và ở hiền thì chắc chắn gặp việc lành. Bên cạnh nỗi sợ vi phạm pháp luật cũng đã đến lúc phải sợ cả quỷ thần. Theo tôi đó là tinh thần điều chỉnh của đạo đức. Về sự việc cụ thể ở đoạn sông
Tô Lịch qua làng An Phú, có thể thấy đây là một công trình trấn yểm theo quan niệm địa lý cổ truyền xuất phát từ đạo giáo Trung Hoa.Từ việc trấn yểm dẫn đến việc thờ cúng kéo dài nhiều trăm năm tại đây và vì thế các di vật có niên đại rất khác nhau. Đến một lúc nào đó, có thể do sự xâm lấn của con sông việc thờ cúng chấm dứt và công trình bị lãng quên cho đến lúc thi công bờ sông thì công trình trấn yểm mới lộ ra.
Theo tôi việc trấnyểm này có thể diễn ra vào khoảng thế kỷ thứ IX sau Công Nguyên. Bởi vì sau đó đạo Phật bắt đầu trở nên phổ biến và trấn yểm không còn được coi trọng nữa.Còn các sự không may mà anh Cường và các công nhân gặp phải, rất có thể trong số các sự kiện được kể ra có nhiều việc do ngẫu nhiên và cũng có thể trong đó có một số việc được kể theo suy diễn chủ quan, võ đoán của người trong cuộc. Cúng lễ và sửa mình đó là cách mà các cụ ngày xưa đã dạy và đức sống sẽ thắng mọi tai ách. Đó là quan điểm của tôi.
Tiến sĩ Phạm Như Hồ (Viện khảo cổ học): Chuyện thân nhân gia đình các anh gặp phải, tôi cho rằng nên tách ra khỏi sựkiện này. Tôi cũng đồng tình là có thể ở vùng này có những khí độc. Bệnh Viện chúng tôi cũng đã có người chết vì khoa học, khi anh vào một cái hang trên Tây bắc mà người dân truyền rằng đây là ?ohang ma?, ai vào đấy cũng chết vì một bệnh không thể lý giải được.Anh này khi về nhà một tháng thì bị bệnh máu trắng mà chết, hoá ra trong hang ấy có chất phóng xạ Uranium.
Hiện tượng các anh bị ngất, tôi cho rằng là do sông Tô Lịch có những khí độc như thế nào đó. Nhiều khi bắt gặp một sự việc không giải thích được, người ta hay gắn cho nó một thế lực siêu phàm, nhưng thực tế anh em đào đâu cũng làm lễ và anh Viện trưởng của chúng tôi ra khấn? thật ra làm thế để những người xung quanh và bản thân mình cũng thấy thanh thản mà làm. Chứ nếu có lực lượng siêu nhiên thì cái Viện Khảo cổ đã bị xoá sổ từ lâu rồi.
(Theo báo Bảo Vệ Pháp Luật)

Sợ quá đi mất, mình thì từ trước đến nay vẫn vô thần vô thánh. Tháng nào cũng đi chùa cùng vợ nhưng chỉ là đi theo vợ thôi chứ cũng chẳng lễ lạt gì. Nhưng mấy vụ phong thủy này thì cũng vẫn tin, nhưng là theo ý nghĩa khoa học đó là các dòng khí lưu chuyển trong lòng đất. vậy thôi.
Nhưng đúng là cũng có những chuyện khó lý giải thật. Xin kể cho ội người 1 câu chuyện này để ai có thể lý giải hộ:
Chuyện là tế này: Trước đây (cách nay khoảng 20 năm rồi) gần chỗ mình ở có một gia đinh cũng đã ở đó khá lâu rồi nhưng trong trí nhớ của mình lúc đó khoảng 9- 10 tuổi thì lúc nào cũng cảm thấy gia đình đó trong tình trạng u ám thế nào ấy. Cậu con trai đi học LX về (thời ấy là oách lắm) tự dưng bị tâm thần, điên điên cứ ngơ ngẩn suốt ngày. Không hiểu có phải do thương con không bà mẹ lăn ra chết.Rồi đến cô con gái thời ấy là có tiếng xinh nhất khu bỗng dưng dở chứng ăn chơi lêu lổng ( bây h thì không biết đang tha hương ở chốn nào) rồi hoàn cảnh gia đình cứ ngày càng xa xút đến một ngày đành phải bán nhà đi nơi khác. ( Phải nói thêm là địa thế đất của nhà này rất đẹp) Ngay lập tức có một nhà khác dọn đến ở, đập nhà cũ đi xây lên một ngôi biết thự 5 tầng (thời ấy mà các cậu cứ nghĩ tới nhà 2 tầng là đã sướng mê rồi) Nhưng chuyện bắt đầu từ đây, nhà này sau khi xây xong nhà khánh thành to lắm dọn về ở đâu chỉ được có vài tháng gì đấy, mọi người cũng chẳng hiểu lý do vì sao. Bởi vì nhà này kiêu căng lắm (ỷ lắm của mà). Rồi từ đó đến nay cái nhà này vẫn để hoang thế, mặc dù thời thế thay đổi và cũng đã qua 1 vài đời chủ nữa về rồi mà không có gì khả quan hơn. Nhìn cái nhà này mà tiếc thật

mình thấy bài viết của ông hùng cường nhìn qua thì thấy ly kì thật nhưng đọc kĩ lại thì thấy một số đoạn cũng như một số sự kiện điêu điêu nhưng vẫn chưa tìm ra.Để mình đọc thêm vài lần nữa tìm ra cái bất hợp lý rồi mình post lên

Sang bên này xem chúng nó bàn
http://www.gamevn.com/showthread.php?p=5124121#post5124121

bác tìm ra cái chỗ bên kia sông Hồng chưa??
sao cái quay 90 lại lệch thế..
Cái chấm dưới là chỗ nào thế bác?

NHỮNG LỜI KẾT THÚC CHO SỰ NGHI VẤN VỀ SÔNG TÔ LỊCH , MỜI CÁC BÁC VÀO XEM CHO ĐỠ RỐI NHÁ :
http://blog.360.yahoo.com/blog-EkNVfF8ndK9Z0Cgo7r8vFoR1

Cái này phân tích của mấy ông phong thủy có lâu rồi mà, bận chưa tìm được thấy bảo bên báo KHĐS phát hiện ra một số chi tiết sai trong loạt báo