Vui buồn nghề kiến trúc sư ( Ver 02)

thật vãi kứt, l và n còn chưa phân biệt được thì đừng nói chuyện văn hoá việt nam cụ ạ.

Vâng, xl TV, tôi đã sai chính tả ở chữ "bóc nột" xin được sửa lại và cảm ơn a.
Thực ra a ko cần hằn học hay "vãi" j ra đâu [r2)], hãy cứ lắng nghe nhau và nếu cần nói lại thi nên nói a ạ.

Bạn đường làm ơn viết tiêng Việt mình nhờ.

Mình còn trẻ, mọi bộ phận đều bình thường mà bạn gọi mình là "ku nặng" thì sợ chị em hiểu nhầm.

Bạn zì zì mới reg nick cứ lèm bèm tà vẹt chứ anh thấy vụ "cuộc thi xxx nhà ở cho vùng bão lũ" thì Tà vẹt tuyên ngôn chuẩn của nó rồi.
Từ hồi anh zại zột lỡ bước sang ngang vào cái lĩnh vực vẽ kiểu nhà này, kể cũng ngót mười mấy năm. Năm éo nào cũng như năm éo nào, hễ cứ nghiên kíu khoa học là " nhà ở cho đồng bào vũng bão lũ" , hễ cứ đồ án tốt nghiệp của các ông sao sv là" bảo tàng" mấy cả " nhà lưu niệm"
Điều đó ko phản ánh cái zì khác ngoài sự lưu manh vĩ đại của các cháu Kts cũng như của các bác zà đang chăn zắt các cháu đó. Câu nước mắt , câu view và trốn tránh thực tế.
Anh jeus cũng có một cái để ý nho nhỏ rằng tuyệt đại đa số các bạn Sv đã từng trăn trở vẽ kiểu nhà cho đồng bào vũng bão lũ qua các cuộc thi, sau ra trường đều sinh kế bằng bỏ mối vật liệu. Tuyệt đại đa số các bạn Sv chọn bảo tàng làm đề tài tốt nghiệp để gửi gắm các ý tưởng lớn lao, sau ra trường vẽ vời đều tệ hơn những zì Tà vẹt vẽ.
Gần đây có cái mốt "sinh thái" , tuy nhiên khi bạn Ngọc Quyên cũng tham za bảo vệ sinh thái thì các kts hết cửa, vì cơ bản các van kts đều bụng ỏng đít beo , éo thể nào mà khoả thân cho được.

'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ''
Vâng ạ, e có j chưa ổn mong đc các bác chỉ dạy, chữ nghĩa thì chắc là cũng chưa ổn, ý tứ, thông tin thì chắc đều dễ hiểu ạ, các bác cứ sân si cho e
Về những cmt của TV về cuộc thi trên, mời các bác đọc thêm ở đây để rõ, e ko muốn nói lại ạ:
http://kienviet.net/bai-viet/chi-tie...ng-den-thuc-te
Thấy cmt của TV trên kienviet và lần mò vào dc tới cái box này, lại nói về "vui buồn nghề kt", thì nhân tiện e cũng xin có chút chính kiến của m. E mong là anh chị em trong giới có thể trao đổi chân thành thẳng thắn, để người ngoài có vào đọc cũng ko nhìn chúng mình "khác biệt" ạ
Từng là sv, hẳn các bác đều biết, từ năm thứ 3 cũng bắt đầu làm thêm ở các vptv, các xưởng của các thầy. Song có nhiều môi trường còn quá thiếu chuyên nghiệp, thậm chí có nhiều vp vì cơ hội và đồng tiền (ở Hn thì h đã còn khá ít, trừ những ct công quyền và biệt thự tỉnh lẻ) vẫn làm những ct mà hội nghề nghiệp vẫn dùng bằng các cụm từ như "vấn nạn" hay "dịch"...Nếu ko may sv vào các môitr đó thì ko ít thì nhiều sẽ làm các bạn mất phương hướng hơn là mở mang tầm nhìn. Chỉ với một kho thư viện các dạng đầu cột, các dạng cửa, thang, lancan, congxon, bancong, logia...là họ cứ chỉ việc xào đi xào lại, bôi vẽ, đắp điếm như ruồi bu kiến đậu, nội thất và mặt tiền thì nặng lề, bức bối, giả tạo, tốn kém... bóp nghẹt sáng tạo. Với họ "sáng tạo" là là làm bất cứ thứ j cđt yêu cầu và đó là tôn chỉ là "con đường" mang lại "hp" cho gia chủ, thương hiệu??? Và những cái "sáng tạo" thế giới ng ta đã làm cả rồi h chúng ta chỉ có thể "kế thừa" như @trầnviệt nói trên kienviet??? (cái này cuối tk IXX đầu tk XX cũng tại châu Âu ta đã chối bỏ và ra đời trào lưu kt hiện đại như một tất yếu ls). Thói học đòi lố bịch, đòi giống kt cổ Châu Âu, Ấn Độ, Nga...coi những kt đó là nhất là "hoành tráng"... (những cái ng ta đã coi nó là di sản?) đó là thói của những kẻ phú trọc, trưởng giả, vô học và dĩ nhiên có cầu là có cung, để rồi dạng "kts" như TV tha hồ phục vụ, thậm chí ngta còn gay gắt nói đó là thói "ăn mày" của kẻ DỐT VÀ NÁT!
Các bác đều đã biết, kiến trúc cổ đó nó thuộc về lịch sử, là di sản là hiện thân của những thời kỳ từ Tân cổ điển, Phục Hưng, marocco, chiết trung trở về...đến tận cổ đại. Nó ko có lý do j để "sống lại" trong thời đại ngày nay, thời đại mà ngta đã xếp cho kt một cái tên mới "hậu hiện đại" ??? Mặt khác, mỗi nền văn hóa, quốc gia đều có bản sắc và các điều kiện vật lý kt khác nhau và kt là bộ mặt phản ảnh tính riêng biệt, tính bất biến của mỗi nền văn hóa đó...kt hiện đại ở những giai đoạn sau cùng nó đã có xu hướng đi tìm tính bản địa và h thì bất kỳ quốc gia nào họ cũng muốn tìm đến chính mình, tính bản địa, cộng đồng và kích đẩy chiều sâu vh. Đó là đặc tính có giá trị nhất của kt! Hiện nay ở ta và các nước đang pt đang có phần "mặc cảm", chối bỏ cái nhỏ bé, nghèo nàn, cái của chính m? và thay vào đó là hấp dẫn bởi kt hiện đại của các nhà tv nước ngoài, mà bản chất là sp của "ngành công nghiệp kiến trúc", như trong giới vẫn gọi một cách chua chát cho các ct lớn ở VN gần đây,vd: Bảo tàng lsqg đang xây thì nhiều ng nói nó là "một trung tâm tm"? rồi TTHNQG là tấm prôximang khổng lồ?...Nếu chúng ta có thể chê xấu hay thoáng buồn vì những ct đó thì có thể chấp nhận việc cổ súy cho cái thứ "ăn mày" đc ko?
E ko dám tiếp tục lạm bàn vì e là sẽ ko đến đâu cả, muốn "chém" một lúc cho sv họ có vào đọc cũng ko thấy quá khó ngửi
Dĩ nhiên là TV có tiền và "tiết kiệm" dc rất nhiều chất xám (để dùng nó vào việc nói đổng và huyênh hoang khoe của?) bằng việc "làm mới di sản của châu âu" (một tí pháp rởm pha vài chi tiết Hy-La rởm, chế cùng một "đống" vô dạng khác) và thiên hạ thì chẳng ai biết TV nhiều ít tiền thế nào nhưng cái HỢM HĨNH VÀ ỒN ÀO của TV thì qua thái độ của thiên hạ e thấy quả là...đáng thương! (giá cứ im lặng lái mẹc và cắp bị lang thang thì đếck ù tai, thiên hạ cũng đỡ tốn tiền mua thuốc nhỏ mắt)
Cũng có ý kiến cho rằng TV thẳng thắn và thừa nhận m làm kt vì tiền nên thông cảm? Hẳn là còn rất nhiều bác "ăn đêm"? Sống bằng nghề, làm "rau sạch" (chưa nói đến dạng rau bổ dưỡng) lẽ nào khó vậy? e nói câu này có thể sẽ ngứa tai nhiều bác: "Dốt Nát là sức mạnh của ma quỷ". VN mình đang rất "yêu" sự dốt và nát cùng với lỗi "sợ hãi" sự thật, sự tử tế...run quá!
dank!

Bạn cừu tìm đường có vẻ yêu nghề nhỉ? Nhưng mà để viết lách cho thuyết phục thì không được sai chính tả và viết tắt vô tội vạ như thế này. Nói ngọng thì đã đáng xấu hổ rồi bạn lại còn viết ngọng nữa, bạn nên sửa lại bài trước khi thằng Vịt ngủ dậy kẻo nó coi thường sỹ phu Bắc Hà.

vâng ạ, hic e cảm ơn a. E toàn viết vội, thú thật là e cũng kém ngữ pháp và cả đôi khi hay sai chính tả []. E sẽ cẩn thận khi có tg

------------------------------------------

Bạn zì zì- mà sau đây thống nhất gọi là bạn Cừu - cố gắng giữ vững lòng căm phẫn sục sôi, đồng thời kiện toàn kỹ năng chính tả rồi thì anh sẽ xin với các cụ bề trên thăng cho từ Hồng vệ binh lên Tuyên huấn.

Trong tham luận zai và zài của Cừu, anh búng trym mấy phát :

1. Cừu kịch liệt phê phán Tà vẹt chỉ biết zùng các thức kiến trúc cũ kỹ, lai căng nhố nhăng các kiểu xxx để rồi kết luận Tà vẹt "Dốt và Nát" - đây là một kết luận võ đoán và thiếu logic. Vì các thức kiến trúc nói riêng, hay ngôn ngữ kiến trúc nói chung- xét cho cùng là Phương tiện chứ éo phải là Mục đích của hoạt động vẽ kiểu. Và zo đó chưa thể kết luận Tà vẹt Dốt và Nát khi anh/chị ta chỉ mới có biểu hiện lâm sàng là sử zụng phương tiện lởm khởm. Cũng như anh chưa kết luận bạn Cừu là Dốt và Nát khi bạn viết lách thiếu logic và thường xuyên sai chính tả. Có chăng chỉ có thể kết luận Cừu và Tà vẹt là những kts " lói ngọng" - cơ mà ngọng thì đã éo nàm xao.

2. Cừu ám chỉ Tà vẹt binh ra những căn nhà Hợm Hĩnh cho các chủ nhà Hợm Của. Xét trên tiêu chí " một ngôi nhà tốt là ngôi nhà phản ánh trung thực bản ngã của chủ nhân" thì Tà vẹt đã làm quá tốt. Các bạn đang cố binh lên một ngôi nhà trong sáng nghệ thuật tót vời cho những chủ nhà Hợm Của ấy mới là các bạn Kts zả zối và lừa đảo xã hội.

3. Cừu bày tỏ sự khó chịu khi Tà vẹt đã đi Mẹc mà miệng lại còn bô bô lên là "tao đang đi Mẹc đây" . Kon Mẹc C và cái miệng của Tà vẹt là một "hiện thực khách quan", tồn tại độc lập với cảm giác của anh cũng như của Cừu và các bạn.

Với anh, anh thấy rất thương Tà vẹt vì cày bừa vất vả sớm hôm - lại biết oánh đờn pót lên Youtube, mà lại đi cái xe éo xứng, khoang vừa chật vừa ồn. Thỉnh thoảng ra thủ đô zải ngố lại bị vặt miẹ nó đôi gương đi chục củ ....xxxxx. Nói chung là tội lắm.

Với Cừu và một số bạn khác, cưỡi Oây tầu bon chen trong đám tắc đường zữa trời nóng 40 độ, thầm nghĩ thằng Tà vẹt vẽ vời như kak mà lại có Mẹc đi, trong khi mình đây ...xxxx. Bực éo chịu nổi.

Với cùng một hiện thực khách quan, mà anh và Cừu có những cảm zác khác nhau, vậy thì sự khó chịu là vấn đề của Cừu, chứ éo phải của Tà vẹt.
----------------------

Ps: Độ rày thận yếu hay đi tè đêm éo tả.

----------------
Vâng ạ, cảm ơn a!
Qua việc e "nhỡ" đọc loạt cmt của a Tà vẹt trên kienviet, nên thế nào lại đâm sang dc đến tận đây. Cũng là có một ý kiến cá nhân của e với tinh thần chung của box, nói về vui buồn trong nghề kts. Qua mấy ý của a e cũng xin có mấy lời:
A nói "....chỉ biết zùng các thức kiến trúc cũ kỹ, lai căng nhố nhăng các kiểu xxx để rồi kết luận Tà vẹt "Dốt và Nát" - đây là một kết luận võ đoán và thiếu logic", vì thế e đã muốn các bác đọc thêm những cmt của aTV trên kienviet. Có thể e võ đoán và "dốt nát" tuỳ a thôi !
Thực tế là aTV có mấy quan điểm như sau:
- VN chỉ là "đứa con hoang" của tây mũi lõ và tầu khựa phương Bắc? ko có vh, ko có bản sắc riêng (đồng nghĩa với ko có tên tuổi j, ko là j cả, vong nô?) với tất cả hiểu biết, a nghĩ sao về nhận định này?
- Phải có tiền, vd như a ấy nói:"tôi đảm bảo, nếu có 1 ông nông dân nào đấy chịu trả tiền để tôi thiết kế nhà để sống chung được với bão lũ, tôi thề sẽ làm cho gia đình họ hạnh phúc mãi mãi ha ha ha." đại loại thế, đó là tôn chỉ là mục đích và là "bí kíp". Đây là quyền cá nhân, nhưng....!
- TV là 1 kts và với nhận định trên ata biện hộ cho cái phong cách mà m đang theo đuổi, kế thừa? (những kt thộc về di sản?). Đúng, vẽ kiểu chỉ là phương tiện. Nhưng thưa a, phương tiện ấy nó đưa đến cái j mới đáng nói. Theo a thì sự "thành công" với TV là khắc họa được "bản ngã" của những kẻ lắm tiền, hợm của? Nghĩa là a cổ súy cho những đối tượng này (e chỉ nói về mặt nhận thức)?. Một vd nhỏ, có một ông quan xã nổi tiếng lắm tiền nhiều của, nhà cao cửa rộng y như Nhà Hát Lớn HN và chỉ có cái "văn hóa" thì ông chưa thấy ai khen. Ông bèn đi tìm mua một bộ Trống Đồng rất công phu và tốn kém (ng xưa dùng để làm ma chay và hiệu lệnh đánh trận_đầy âm khí và chết chóc) về chưng ra giữa nhà, ấy thế là có văn hóa rồi??? Với một gia đình trí thức, giản dị, sâu sắc, có thể là "hơi xưa" hay bất kỳ một ng dân nào yêu mến và gìn giữ cái nếp áo của cha ông...
Hay những ng có tri thức, có tiền, ng ấy là một tay lập trình viên hay một ông nào đó đi Âu về Á, la cà Úc, Sing... và ko "mù", ko thick bị xỏ lá... thì TV liệu có thể dùng thủ pháp rởm hóa di sản kt cổ châu âu để khắc họa "bản ngã" của những gd này ko? giả như có cơ hội được gặp những ae kts thực thụ, nói mười câu may ra hóng leo dc đôi câu bộp chộp, thì liệu có mặt dầy, tim đập, chân run ko?
- wave tầu và mẹc C thì quả là a biết so sánh, nhưng a ạ, có rất nhiều cái ae m khó mà nhìn ra hết dc, vd: Ông Thành Nam vẫn đi xe ôm đến trụ sở, ng Đức họ đi xe đạp nhiều như...xe máy quê mình, Ông già e thì mãi mãi cái xe đạp Tiệp ngày ngày dù mưa dù nắng thế nào vãn 2 lần đạp xe đi-về từ Đê La Thành sang LB, ko chịu xe máy cũng ko thik ngồi xe bà chị, dù cùng đường. Hay như gs NBC thì rất kiêng nói về m. Hay như Lão Hạc của NC cũng là một kẻ gàn gàn dở dở...có lẽ tại cái mục đích sống, cái tri thức hay là cái j đó...Và thì wave tầu hay mẹc C là những cái nếu có thể nhìn thì sẽ thấy thôi Cuối cùng sau tất cả những cái đó, mục đích hay ko mục đích, xd hay phá hoại, ngu hay tài, giàu sang hay nghèo khó... thì e cho rằng cả a và e, những kts ko tên tuổi, nhưng chắc đều có một mong muốn là: Cái hình ảnh hổ lốn, bẩn thỉu, ba que xỏ lá như những xxxxx mà hàng ngày ae m thấy của hiện tại, sẽ ko thể diễn mãi.... trong một tương lai ko xa, có thể là đời con ae m? Nó sẽ phải khác đi. Và khi ấy hẳn là con aTV sẽ buộc phải "bất kính" với cha nó, hoặc phải lên làm Tổng Bí Thư mới có quyền năng thay đổi cái "có" thành "ko có j", hoặc xác nhập mịa với ae đồng chí láng giềng ! (nhã ý "xin" giúp e vào HồngVB làm Tuyên Huấn thì xin bác cứ giữ "luồng", biết đâu ai cần, e ko có nhu cầu chơi với ngài đinhthếhuynh)
có bài về bản sắc văn hóa dân tộc của Nguyên Ngọc, mời các bác ngó qua, biết rồi biết thêm:
http://nguyenxuandien.blogspot.com/2011/04/toan-van-bai-noi-cua-nha-van-nguyen.html
dank!