Vùng cao - 1 góc cuộc sống của tôi.

Hnhu không biết mới hỏi. Biết, ai hỏi chi!
Còn định hỏi thêm: đồi như thế, người ta canh tác sao, khi nhìn hình như toàn...là đá...
Nhưng, trả lời như...kia, không dám hỏi thêm.
Chờ hồi nào gặp chị dép hồng sẽ hỏi.

Nhưng, cho Hnhu ...hỏi ha:
Đồn biên phòng , người dân tập trung ở đó đông vậy, để làm gì hả bạn?
Ko biết thiệt ha, chưa thấy đồn biên phòng ở thực tế bao giờ. Cũng hổng biết đồn ấy để làm gì.
Còn nữa, dân tộc trong ảnh, gọi là dân tộc gì thế ạ? Hnhu thanks bạn trước thiệt nhiều.
Mod đừng bắt tội Hnhu spam . Nhận được câu trả lời, tự Hnhu sẽ xóa những câu hỏi này. Hnhu rất muốn tìm hiểu về vùng núi phía Bắc.
Được huongnhu4 sửa chữa / chuyển vào 13:07 ngày 03/11/2008

Chợ họp trước cổng đồn bạn ạ

Cổng đồn biên phòng thì cũng như cổng các cơ quan khác thôi, chỉ là nơi ra vào, xuống xe xuất trình giấy tờ hi hi

Mình đoán mò thôi nhá, Dân tộc H''mong, chắc hơn thì phải bác Huy và Dép vào giả nhời

Phần đông trên này là dân tộc Mông sống , còn rải rác là các dân tộc khác , nhưng luôn hòa thuận, chia sẻ , và đặc biệt là cả phụ nữ và đàn ông đều uống rượu rất tốt ( ? )
Các bác vào xem và cho thêm những ý kiến đóng góp , và đặc biệt là kiến thức về phong tục , cách sống , ăn mặc của từng dân tộc nhé .
Vài lời rút ra từ những chuyến đi lang thang trên dẻo biên giới phía bắc với bác phamvugiahuy thôi, ai biết thì đóng góp thêm cho sinh động topic .
Chúc cả nhà vui vẻ và hạnh phúc !
Thân chào .

Chào mọi người, đợt rồi đi công tác nên không vào thường xuyên được, mong mọi người vẫn khỏe?
@Hnhu: cái đồi/ núi bát úp đó Dép chưa được nghe tới bao giờ cả (rất xấu hổ thừa nhận như vậy), nhưng mình có thể trả lời câu hỏi của Hnhu về việc bà con mình sao có thể trồng ngô lúa trên 1 địa hình phức tạp và khó khăn như vậy.
Phong tục của người Mông là sống trên đỉnh núi, càng cao càng tốt với mục đích là để gần ông Giời, gần thần linh của họ. Người Mông leo núi đồi rất siêu, cả 1 quả núi, nhan nhản đá nhưng vẫn có những cây ngô cây lúa mọc len lỏi được đó cũng là nhờ tính cần cù chăm làm chịu khó của họ. Tớ khâm phục họ điều này!
Về bức tranh của bạn Huy: Đồn biên phòng SiMaCai nằm chênh chếch đối diện với chợ Si, ảnh bạn Huy chụp được là nhằm đúng hôm chợ phiên nên nó mới đông thế. Thường thường chỗ bạn Huy chụp là nơi bán gạo hoặc mía (tùy vào mùa) của bà con. Nếu mọi ng có cơ hội lên SMC, nhớ cái đồn này làm mốc, theo bức ảnh này, phía bên phải sẽ có 1 con đường đi xuống thôn Nàng Cáng. Thôn này nằm sát biên giới luôn, rất đẹp. Nếu các bạn xuống thôn đó cần phải có sự đồng ý và giám sát của mấy anh biên phòng. Xuống xin trưởng thôn bát cơm, mổ gà ăn tiết canh dây (tiết canh không đánh đông, để lõng bõng như bát máu tươi, thả lòng gà vào, ăn thì vớt nó lên, phim ma chưa là gì ), ngon lắm.
Tại SMC, dân tộc ở đây 100% là người Mông.

Kiến thức của bạn dép tông quai hồng thì quá là tốt về vùng này rồi , xin bái phục , bái phục
Hi vọng có lúc gặp bạn trên đó , để đuợc ăn tiết canh gà như bạn nói ( kể cả hơn phim ma cũng phải thử )

Cái này seup quá cầu kỳ luôn .

Hnhu cảm ơn chị.
Hnhu lại hỏi ha? Hồi nào thấy khó chịu, hông thèm trả lời, chị nói một tiếng, là Hnhu nín hỏi liền.
Dân tộc H'' Mông và dân tộc Mông là một phải không ạ?
Chợ Tình Sapa và Chợ Tình Khâu Vai cũng là một phải không ạ? ( Hy vọng là hai, vì...thích có nhiều chợ Tình. )
Hnhu hỏi dzậy, vì biết đâu, cuối tháng này, Hnhu sẽ được biết chợ Tình Sapa.
Hnhu cảm ơn chị nhiều .

@Hnhu: Theo như mình được biết bây giờ các bác nhà mình quyết định chỉ gọi là dân tộc Mông thôi, bỏ phần H'' đi rồi, tên một số dân tộc khác cũng vậy. Tuy nhiên, trong người Mông cũng có chia thành những dạng Mông khác nhau: Mông Hoa, Mông Xoa (cấm cười tên này), Mông Trắng, etc, chính vì thế trang phục của họ cũng khác nhau tất nhiên là về họa tiết váy, thêm phần bó chân, khăn quấn đầu, màu sắc hay cách mặc váy rồi, còn cơ bản nét cắt của áo váy vẫn như nhau. Cũng như vậy, về cơ bản ngôn ngữ của người Mông gần giống nhau nhưng mỗi nhóm Mông thì ngôn ngữ có biến tấu đi 1 chút, như kiểu tiếng Kinh mình ở HN hay ở Hà Tĩnh hay HCM vậy. Chính bản thân người Mông cũng phải nghe rất kĩ thì mới có thể hiểu được.
Mặc dù khá gần SP như quả thực tớ không thích SP lắm, hơi thương mại hóa thì phải, ng dân tộc ở đây cũng không còn nền nã hiền lành như bản chất của họ, khác với ở Bắc Hà và SMC nơi tớ đang sống và làm việc. Nhưng theo cm của rất nhiều ng, chợ tình ở SP không còn giữ được nét đẹp vốn có của nó nữa rồi. Thấy có ng kể chợ tình mà mấy đôi tán nhau tòan trẻ con thôi, không đúng.
Mặc dù vậy, nếu đến chợ phiên ở SMC mọi ng sẽ gặp trựa tiếp những đôi tán nhau, có thể quan sát và hiểu được phong tục của họ.
Có 1 lần tớ có tập huấn trên SMC đúng ngày CN, trốn lớp ra ngắm giời, chứng kiến đc 1 đôi tán nhau, hay lắm. Con gái cầm ô tròn, xoay xoay, con trai cần cương ngựa. Đầu tiên 2 người đứng cách nhau xa lắm, độ 1,5m gì đó, rồi cứ từ từ, tự nhiên họ xích lại gần nhau. Con gái không bao h nhìn thẳng vào mắt ng con giai đâu, cứ cúi gằm xuống nhìn vào cái cán ô í, còn cậu kia vừa nhìn vào mặt, cũng vừa nhìn vào cái bàn tay đang xoay cán ô. Rồi tới thời điểm tay cậu kia đặt lên được cái vành ô, rồi chả hiểu sau, nói kiểu j 1 lúc 2 người đã ở cùng phía cái ô rồi. Tèn ten ten, và họ đưa nhau đi chợ tiếp. Không nắm tay nắm chân nắm tóc nắm váy gì cả. Xong 1 đôi.
Nhìn thấy hay lắm, quên xừ nó cả tập huấn

Vậy là chỉ có một chợ tình phải ko ạ?
Nghe chị kể, hay quá đi thôi.
Hnhu thanks chị nhiều lắm. Mai mốt, có thắc mắc, Hnhu lại hỏi chị ha?

Góp vui với bác chủ một tấm chụp tại chợ Hoàng Su Phì, đợt đi Đông Bắc tháng trước.