Xin mời bất cứ ai đang dạy huặc nhiệt tình ủng hộ võ ngoại quốc vào đây !

Tôi không tán thành ý kiến của bạn.
Không thể nhầm lẫn sản phẩm tiêu dùng và văn hoá được.
Sản phẩm tiêu dùng của ta chưa tốt không có nghĩa là chúng ta có một nền văn hoá tồi.
Việc người ta "NGHĨ RẰNG, CHO RẰNG và NHẬN THẤY RẰNG phụ thuộc vào:
1. Giới hạn nhận thức của từng cá nhân
2. Quảng cáo và tuyên truyền
Rất nhiều sp tiêu dùng của ta chưa có chỗ đứng trên thị trường là do chưa khiến thị trường biết đến (nhận thức được sự tồn tại) và chưa xây dựng được thương hiệu (nhận thức về chất lượng) chứ không phải là do nó kém, nó tồi.
Việc đánh đồng Võ Đạo và sản phẩm tiêu dùng - dịch vụ của bạn quá sai lầm.
Là một người sử dụng dịch vụ tôi là THƯỢNG ĐẾ, sau khi trả tiền sòng phẳng tôi không cần biết người cung cấp dịch vụ là ai. Tôi có thể bỏ dịch vụ của người này sang dùng dịch vụ của người khác vì người ta không biết "chiều chuộng" tôi.
Thử hỏi có vị thầy nào muốn dạy loại học trò như vậy không?

Có... Có đấy ! ... tui dạy học trò như thế đấy ... Khừa.. khừa ..ặc !!! ...
Học trò tui đương dạy phải trả nhiều xiền cho tui... Kết cục, miễn tui và họ - cả hai đều hài lòng lẫn nhau là Okie
( Những thứ tui dạy chăm phần chăm - chẳng có cái nào là dân tộc cả... )
Được motdikhongtrolai sửa chữa / chuyển vào 10:48 ngày 08/05/2006

Có... Có đấy ! ... tui dạy học trò như thế đấy ... Khừa.. khừa ..ặc !!! ...
Chào anh, có thể trước đây tôi gây phản cảm cho anh khiến anh đến giờ vẫn chưa tan cơn "dị ứng" vì tôi thấy câu trả lời này thiếu nghiêm túc.
Tôi coi lời nói của anh là "đùa không đúng chỗ" vậy nhé!

Khừa... khừa... tui rất nghiêm túc - bạn không tin tui đành chịu vậy !!! ... ặc
( Tui không nhớ bạn là ai cả ... tui chỉ nhớ mỗi ku em DHLV / SQDB của tui thui ... )

Chào anh, có thể trước đây tôi gây phản cảm cho anh khiến anh đến giờ vẫn chưa tan cơn "dị ứng" vì tôi thấy câu trả lời này thiếu nghiêm túc.
Tôi coi lời nói của anh là "đùa không đúng chỗ" vậy nhé!
Chuyện anh thu nhận đồ đệ ra sao tôi không quan tâm. Chuyện anh dạy gì cho đồ đệ tôi cũng không quan tâm. Đồ đệ của anh làm gì ngoài xã hội là chuyện xã hội quan tâm. Đồ đệ của anh "trả nghĩa" thầy thế nào là chuyện anh quan tâm.
Ai gieo nhân gì thì gặt quả nấy thế thôi.!
Xin lỗi vì chứng dị ứng của anh cũng khiến tôi hơi căng thẳng
Được NhatNamTu sửa chữa / chuyển vào 11:00 ngày
Được motdikhongtrolai sửa chữa / chuyển vào 11:10 ngày 08/05/2006

Khừa.. khừa.. ặc !!!... Tui thì ngược lại - tui để tâm / quan tâm đến chính kiến của bạn & nick tui_coc_biet... Chính vì lẽ đó tui mới vào tham gia đối thoại nghiêm túc với bạn bằng chính kiến của cá nhân mình ...
(Tui chưa từng dị ứng - và không thể nào dị ứng với một người như bạn thế này được )
Được motdikhongtrolai sửa chữa / chuyển vào 11:13 ngày 08/05/2006

Tôi không tán thành ý kiến của bạn.
Không thể nhầm lẫn sản phẩm tiêu dùng và văn hoá được.
Sản phẩm tiêu dùng của ta chưa tốt không có nghĩa là chúng ta có một nền văn hoá tồi.
Việc người ta "NGHĨ RẰNG, CHO RẰNG và NHẬN THẤY RẰNG phụ thuộc vào:
1. Giới hạn nhận thức của từng cá nhân
2. Quảng cáo và tuyên truyền
Rất nhiều sp tiêu dùng của ta chưa có chỗ đứng trên thị trường là do chưa khiến thị trường biết đến (nhận thức được sự tồn tại) và chưa xây dựng được thương hiệu (nhận thức về chất lượng) chứ không phải là do nó kém, nó tồi.
Việc đánh đồng Võ Đạo và sản phẩm tiêu dùng - dịch vụ của bạn quá sai lầm.
Là một người sử dụng dịch vụ tôi là THƯỢNG ĐẾ, sau khi trả tiền sòng phẳng tôi không cần biết người cung cấp dịch vụ là ai. Tôi có thể bỏ dịch vụ của người này sang dùng dịch vụ của người khác vì người ta không biết "chiều chuộng" tôi.
Thử hỏi có vị thầy nào muốn dạy loại học trò như vậy không?
[/quote]
Chữ quốc ngữ của Việt Nam cũng là sản phẩm của người nước ngoài đó cậu. Bản thân con người VN cũng còn không rõ mình có bao nhiêu % là Giao Chỉ, bao nhiêu % là Tàu khựa. Trong chương trình "Chiếc nòn kỳ diệu" của VTV đã từng có một câu hỏi thế này: Ai là thuỷ tổ của người Việt nam, và đáp án cho câu trả lời đó là: Kinh Dương Vương - Một người Trung Quốc.
Vậy bạn có thể chỉ cho tôi rõ thế nào là người Việt Nam 100%, võ học Việt Nam 100% không?

Quả là sản phẩm tiêu dùng không thể đánh đồng với văn hoá hoàn toàn được nhưng đối với đa số các môn võ ngoại quốc thì nó gần như thế, đóng tiên, học xong thì về, chán thì nghỉ, không có tiền thì đừng đến lớp .
Nhưng mà người ta vẫn học là vì người ta thích, chúng ta nên tôn trọng tự do của họ, về phần anh em võ việt thì hãy cố làm sao cho mọi người cũng thích là xong.
Còn tinh thần dân tộc và văn hoá Việt Nam không chấp nhận những tư tưởng cực đoan quá khích bạn ạ .
Qua các sinh hoạt võ thuật ở nước ngoài, tôi thấy họ rất cởi mở, môn nào hấp dẫn được võ sinh, thích ứng được với ý muốn của võ sinh thì tự nhiên là đông. Mà ý muốn của mỗi nơi mỗi khác chứ cũng chả giống nhau . Thường thì tại các quốc gia nghèo, chậm phát triển hay mất an ninh, họ thích học những môn có tính giải quyết chiến trường cho mau, cho lẹ . Vì thế mà tại Châu Phi, 1 phần Âu châu Vovinam có cơ phát triển, còn như tại Canada, dân chúng họ hiền lành, cầu an, các đòn thế nguy hiểm cũng không được giảng dạy ( Dao, mã tấu ) nếu không có đủ trang thiết bị an toàn . Cùng bộ môn Salongcương, 1 võ đường chuyên dạy chiến đấu, thượng đài, thách đấu chỉ có khoảng 15 người học trong khi một võ đường khác dạy kiểu dưỡng sinh Salongcuong thì đang có trên 500 võ sinh .
Mà dân chúng ở đây họ chẳng bao giờ phân biệt võ nội võ ngoại gì cả ( Cũng chẳng có võ nội trừ môn boxing thì phải ), trong khi đó, sản phẩm tiêu dùng sản xuất trong nước thì lại được nhà nước ưu đãi nhưng ai muốn dùng hàng ngoại cứ dùng .
Còn tại VN, Nếu cho là Võ Việt kém phát triển thì nên trách 1 phần ở các người phụ trách bộ môn thẻ dục thể thao là họ quá chú trọng đến thành tích và huy chương . Thử hỏi là Liên Đoàn Võ cổ truyền có nhận được tài trợ từ chinh phủ như các liên đoàn võ ngoại đang được tham dự các cuộc tranh giải quốc tế hay không ? Điều này lẽ ra anh Zim nên kể ra thì rõ ràng hơn .
Chỉ cần được nhà nước tạo thuận lợi đồng đều thì Võ Việt cũng phát triển thêm ít nhiều, nếu các bộ môn Võ Việt chịu nghiên cứu thay đổi cho thích ứng với sự tiến bộ của xã hội, tôi tin rằng cán cân sẽ bớt chênh lệch đi và dân dần thì Võ Việt sẽ có chỗ đứng tại VN .
Ban nãy, nghĩ đến việc đóng góp cho môn phái, tôi có đi xem vài trận tranh giải có nhiều bộ môn, tham dự Chỉ riêng Taekwondo trong đêm biẻu diễn, quan chức, doanh gia Đại Hàn họ đến khá đông bằng những lời động viên kèm theo tiền bạc , Trong khi đó, Vovinam có được bao nhiêu người hỗ trợ ? Thử hỏi Vovinam đi Thái, đi Nhật, Đại Hàn quảng bá, nhà nước có tài trợ gì ? Tôi nhớ lại năm 96, nhìn anh em đi Thái, cái túi xách cũng không có mà tủi.
Thành ra không nên trách các bộ môn hay trách người huấn luyện , người theo tập mà hãy trách chính mình và lối suy nghĩ của giới lãnh đạo phụ trách thể dục thể thao .

Chữ quốc ngữ của Việt Nam cũng là sản phẩm của người nước ngoài đó cậu. Bản thân con người VN cũng còn không rõ mình có bao nhiêu % là Giao Chỉ, bao nhiêu % là Tàu khựa. Trong chương trình "Chiếc nòn kỳ diệu" của VTV đã từng có một câu hỏi thế này: Ai là thuỷ tổ của người Việt nam, và đáp án cho câu trả lời đó là: Kinh Dương Vương - Một người Trung Quốc.
Vậy bạn có thể chỉ cho tôi rõ thế nào là người Việt Nam 100%, võ học Việt Nam 100% không?
Bạn chưa hiểu ý tôi. Tôi đã gác chủ đề thế nào là dân tộc sang một bên rồi. Và tôi không lên tiếng bảo vệ cho một sản phẩm cụ thể nào cả. Tôi không tán đồng việc đồng hoá sản phẩm tiêu dùng thuần tuý với giá trị tinh thần.
Người Nhật học Khoa học của phương Tây nhưng vận dụng khác. Trong kinh doanh người Nhật có phương pháp quản trị nổi tiếng của riêng mình đó là phong cách quản trị Nhật Bản. Sản phẩm là một mà vận dụng, sử dụng và lựa chọn khác nhau là do văn hoá và tâm thức quyết định.
Giá trị tinh thần nằm ở đấy chứ không nằm ở bản thân sản phẩm.

@ anh MinhTrinh
Lúc đầu em nhiệt tình hơi quá nên làm mọi người cảm thấy cực đoan. Cũng là tại cách làm chưa khéo mà thôi.