Ý nghĩa thực sự của Chuyện 'Thằng Bờm'

biết đâu ông cha ta chơi chử phú ông bảo cho Bờm ăn "xôi" he he như em cũng chọn vậy
cố gắng đi tìm ý nghĩa làm gì để cuối cùng có tìm được hay không cũng không thoả mãn

Tuy một số người như bạn thui

Cái này nhằm nói "bao giờ các thánh gióng thực sự về trời thì dân mới được nhờ" vì "cả họ mình khôn" mà.

Hồi nhỏ đọc 1 cuốn truyện tranh giải thích như vầy:
Bờm có cái quạt rất là quý, đại loại là thần thông quảng đại gì đấy giống như thiết bảng Tôn Ngộ Zero vậy. Phú Ông thèm thuống muốn đổi bằng tất cả những cái quý nhất mà ông có, tuy nhiên Bờm không chịu. Bỗng nhiên có 1 hôm có 1 bà lão xin ăn, sắp chết đói tới nơi, đi ngang qua nhà xin Bờm 1 nắm xôi ăn. Bờm rất thương bà nhưng lúc đó không có xôi. Phú Ông liền đem xôi ra bảo Bờm đổi. Thế là Bờm ok liền, lấy xôi cho bà lão ăn, chịu mất cái quạt mo.
Lúc đó đọc truyện xong mình mới bảo bố khỉ đúng là Bờm ngu vãi đ. Thế thì cứ đổi 3 bò 9 trâu xong rồi dắt 1 con trâu cho bà lão, bà lão mừng húm chứ gì. Ngu hết chỗ nói.
Sau đó khi học bài này, lớp 5,6 gì đó, cô giáo có giảng là Bờm rất là khôn, biết Phú Ông chẳng dễ gì đổi đồ quý để lấy cái quạt rách cả. Bờm chỉ nhận đổi những cái tương xứng thôi.

Vấn đề là tính thực tế của dân ta thôi và nhu cầu cuộc sống nữa.
Trong lúc đang đói thì nắm xôi là thứ có thể làm no bụng còn những thứ khác giá trị tuy cao hơn hẳn nhưng chẳng thể ăn ngay được. Nên bỏ qua chi tiết của sự buôn bán thương mại ngày nay nhé vì thời "Thằng Bờm" ra đời thì không dể gì bà lão đó dắt con trân của "Bờm" cho đi đổi được gạo ăn mà kịp trước khi chết đói đâu.
Câu chuyện này cũng giống như một câu chuyện của Trung Quốc mà tôi nghe kể lại nhưng cũng quên đầu quên đuôi nên chỉ xin tóm tắt lại nội dung thôi: " Có 1 con cá bị mắc cạn và nó cầu xin 1 người đưa nó thả vào vùng nước để nó sống, người này với ý tốt nói rằng sẽ đưa nó đến sông Dương Tử ( lòai cá này sống ở đấy) để nó tha hồ vẫy vùng, sau khi đi qua rất nhiều ao hồ sông suối con cá đều xin ông ta thả nó xuống và ông ta đều không đồng ý vì vẫn muốn đưa con cá tới tận nơi nó có thể vẫy vùng. con cá bèn nói với ông ta rằng nếu nó mà chờ đến sông Dương Tử thì nó đã thành cá khô rồi. Bởi vậy cái trước mắt là nó cần sống đã."
Qua 2 câu chuyện trên tôi thấy "Thằng Bờm" cũng có nhiều ý nghĩa chứ chẳng phải câu chuyện nói chơi cho vui.
Đến tận bây giờ bản thân tôi vẫn không đồng ý với cách giảng dạy về câu chuyện này là sự ngang giá về mặt giá trị quạt mo vs nắm xôi xét ra cũng chẳng phải là thứ ngang giá trị.

Không có chi tiết nào nói lên cái việc khốn khó của Bờm cả. Họ đều đang rất thảnh thơi. Xưa kia không phải lúc nào dân ta cũng khó đói (như kinh tế th-giới bây giờ). Bờm cũng có "quạt mo" chứ có phải "quạt rách" hồi nào !? Phú tuy giàu mà cứ lo ánh ách (như mấy tỉ phú Âu Mỹ, có ông mất cả chục tỉ usd trong năm). Bờm thì chẳng có gì để mất cả...Rõ ràng chi tiết phú ông "xin" chứ không có chuyện Bờm van nài...Phú mặc cả chứ không ép giá, bờm là kẻ bán chứ không khuyến mãi...

Nếu đem những kinh tế hiện nay mang vào để so sánh thì sẽ chẳng bao giờ tìm ra được ý nghĩa thực sự của việc này. Hơn nữa đã là truyện trong dân gian thì đúng sai trong quan điểm lại tùy góc độ của người nhìn.
Làm sao cậu có thể chắc như đinh đóng cột là "dân ta ngày xưa không phải lúc nào cũng đói"?

Ý nghĩa của 1 hiện thực giàu nghèo đã được đúc kết từ xa xưa. Từ "thuyền to thì sóng lớn" đến "phát triển bền vững". Phú ông có thực sự "bền vững" không ? Nếu phú thực sự "phú" thì việc gì phải "xin". Nếu Bờm thực sự "đói" thì việc gì phải uỡm ờ, ăn mày lại đòi xôi gấc !
Đấy, 1 hiện thực là "phú ông" nước Mỹ giàu nhất th''giới và cũng là con nợ lớn nhất, có thư thái, thảnh thơi" như Bờm Vietnam không, có muốn đánh đổi lấy 1 sự ổn định nào đó không ?
Cũng ở thời nay, liệu có kẻ...kiện Bờm về tội phá giá không ?

Theo mình thì câu chuyện là một ẩn ý về mối quan hệ giữa người giàu và người nghèo, và cả những lề thói và nếp nghĩ của họ nữa. Một câu chuyện ngắn gọn bao hàm và rất xúc tích.
Tại sao lại là cái quạt mo? mà không phải là một manh áo, một con mèo, con chó... Có thể cái quạt mo là tượng trưng cho sự thanh thản, vô tư, vô lo vô nghĩ - những thứ mà người nghèo thường có sẵn, nhưng người giàu thì ít có được thứ đó.
Hay là ở chỗ Bờm chỉ đồng ý đổi lấy nắm xôi, đấy chính là lề thói của nông dân nghèo và cũng thể hiện chút chút gì đó lòng tự trọng hão. Người nghèo đời nào cũng vậy, tôi bỗng nhớ đến một câu nói của ai đó :
"Người nghèo không cần công lý, người nghèo chỉ cần đủ bữa ăn và có công ăn việc làm"

Mình nghĩ Phú ông và Bờm khác nhau không chỉ ở chố giàu nghèo mà còn nhiều thứ khác khác nữa. Tính cách thì như các bạn đã nói, Bờm đơn giản và thực tế nên chọn gói xôi. Còn tại sao Bờm không chọn những thứ Phú ông đưa ra trước đó thì có lẽ Bờm chẳng hiểu gì về giá trị những thứ đó đâu.
"Không có ai anh hùng với người bồi phòng của mình".
Phải "môn đăng hộ đối" thì mới có thể trao đổi với nhau được. Cũng như muốn hợp tác làm ăn hay thậm chí muốn nhận viên trợ thì cũng phải có vốn đối ứng vậy mà !